ЕВРЕЙСТВО В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ СЕВЕРНОГО ГОРОДА РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ XIX НАЧАЛА XX ВЕКА

• Main Author: Комолятова, Анастасия
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Северный (Арктический) федеральный университет им. М.В. Ломоносова» 2014
• Subjects: ЕВРЕЙСТВО; ИНКОРПОРАЦИЯ; ЭТНОКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО; ПРОВИНЦИАЛЬНЫЙ ГОРОД; СЕВЕР РОССИИ; АККУЛЬТУРАЦИЯ; АССИМИЛЯЦИЯ; МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ; ЛОКАЛЬНЫЕ ОБЩИННЫЕ ИНСТИТУТЫ; Arkhangelsk; Архангельск*
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/evreystvo-v-sotsiokulturnom-prostranstve-severnogo-goroda-rossiyskoy-imperii-xix-nachala-xx-veka; http://cyberleninka.ru/article_covers/15712256.png

В статье рассматривается процесс инкорпорации еврейства в социокультурное пространство провинциальных городов Северной России XIX начала XX века. На примере Архангельской, Вологодской и Олонецкой губерний анализируются семиотические процессы инкорпорации еврейского населения в социальную и этнокультурную структуру Российской империи. Сравнительно-историческое исследование процессов формирования еврейских общин в северных губерниях позволяет определить исторические особенности включения еврейского населения в структуру Российской империи на региональном уровне.В проектах исследования истории еврейства на территории Европейского Севера России XIX начала XX века существенное место занимает определение роли общинных институтов как механизма сохранения и поддержания еврейской традиции, основанной на религиозной и этнической идентичности. Системообразующим фактором общинной жизни являлась корпоративность, выполнявшая функцию консолидации еврейского населения, различного по своей сословно-профессиональной принадлежности. В этнокультурном пространстве западных губерний Российской империи, т. е. в черте постоянной еврейской оседлости, евреи имели больше возможностей для поддерживания традиционного образа жизни. Проживание во внутренних областях России заставляло евреев более активно интегрироваться в местный этнокультурный уклад, искать свое место в социальной структуре и экономике, усваивать языковые модели и культурные стереотипы поведения, а также способствовало более успешной адаптации еврейства к социально-экономическому и религиозно-культурному ландшафту. В процессе взаимодействия с коренным населением и иными этническими и конфессиональными группами еврейское население провинциальных городов в массе своей не теряло приверженности традиционным общинным институтам, с одной стороны, а, с другой, эффективно интегрировалось в торгово-промышленные сословия Европейского Севера России. The article studied the Jewish incorporation into the sociocultural space of small towns in the Arkhangelsk, Vologda and Olonets provinces in the 19th and early 20th centuries. The comparative historical research allowed us to identify historical peculiarities of this incorporation on the regional level.Research projects on the history of Jewry in the European North of Russia in the 19th early20th century pay much attention to identifying the role of community institutions as a mechanismof preserving the Jewish tradition, which is based on religious and ethic identity. Corporatism, being the main factor of community life, served as a consolidating factor for the Jewish people of different classes and professions. The ethnocultural space of western provinces of the Russian Empire, i.e. within the Pale of Settlement, gave Jews more opportunities for maintaining their traditional way of life. At the same time, the Jews living in the inner regions of Russia had to integrate more actively into the local ethnocultural space, find their own place in the social structure and economy as well as adopt linguistic models and cultural stereotypes of behaviour. All this facilitated a more successful adaptation of Jews to the socioeconomic, religious and cultural landscape of northern Russian provinces. Interacting with the native population and other ethnic and religious groups, the Jews, on the one hand, adhered to their traditional communities and, on the other hand, successfully incorporated into the merchant classes of the European North of Russia.