КОСТИ ЖИВОТНЫХ В ПОГРЕБАЛЬНО-ПОМИНАЛЬНОЙ ПРАГМАТИКЕ И СИМВОЛИКЕ ПАЛЕОСЕЛЬКУПОВ НАРЫМСКОГО ПРИОБЬЯ «ШИЕШГУЛА»
В комплексе курганов нарымской группы палеоселькупов «шиешгула» найдены останки жертвенных домашних и диких животных, мясо которых было использовано в похоронном обряде как сакральная пища для участников церемонии проводов умерших. Некоторые черты церемонии очень схожи с обрядами индоиранского и тюр...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Text |
| Language: | unknown |
| Published: |
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Национальный исследовательский Томский государственный университет"
2009
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://cyberleninka.ru/article/n/kosti-zhivotnyh-v-pogrebalno-pominalnoy-pragmatike-i-simvolike-paleoselkupov-narymskogo-priobya-shieshgula http://cyberleninka.ru/article_covers/14014446.png |
| Summary: | В комплексе курганов нарымской группы палеоселькупов «шиешгула» найдены останки жертвенных домашних и диких животных, мясо которых было использовано в похоронном обряде как сакральная пища для участников церемонии проводов умерших. Некоторые черты церемонии очень схожи с обрядами индоиранского и тюркского населения Южной Сибири и Центральной Азии, что свидетельствует о влиянии южных культур на мировоззрение населения тайги. In the complex of burial mounds referred to the Narim group of the paleoselkups "shieshgula" were found remains of sacrificial domestic and wild animals. Their meat was used in funeral rites as a sacral food for participants of the ceremony and for the departed. Some characteristics of the ceremony are close to the same in the culture of Indo-iranian and Turkic population in South Siberia and Central Asia, that indicates influence of southern cultures on the taiga population determining changes in its world outlook. |
|---|