Zum Hethitischen Schutzgott Der Lanze
Abstract Der Schutzgott der Lanze ist in den Keilschrifttexten aus Bo Å azköy ab mittelhethitischer Zeit belegt. Dieser Gott südlicher, vielleicht luwischer Herkunft wurde vor allem von den Angehörigen der königlichen Leibgarde, ferner auch von den "Leuten der Lanze" verehrt, deswegen befa...
| Published in: | Journal of Ancient Near Eastern Religions |
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| Main Author: | |
| Format: | Article in Journal/Newspaper |
| Language: | unknown |
| Published: |
Brill
2003
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| Subjects: | |
| Online Access: | http://dx.doi.org/10.1163/1569212031960375 https://brill.com/view/journals/jane/3/1/article-p93_5.xml https://data.brill.com/files/journals/15692124_003_01_s005_text.pdf |
| Summary: | Abstract Der Schutzgott der Lanze ist in den Keilschrifttexten aus Bo Å azköy ab mittelhethitischer Zeit belegt. Dieser Gott südlicher, vielleicht luwischer Herkunft wurde vor allem von den Angehörigen der königlichen Leibgarde, ferner auch von den "Leuten der Lanze" verehrt, deswegen befand sich sein Altar im "Hof der Leibgarde" in der Burg von ] attu à a. Die Lanze wird gelegentlich als Symbol des Gottes betrachtet, aber Beweise für die Richtigkeit dieser Auffassung fehlen. Die Begriffe "der Schutzgott der Lanze" und "die Lanze des/eines Schutzgottes" sind nicht zu verwechseln. |
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