The Jewish community and the Hellenistic culture in the light of the Books of the Maccabees

Summarising the proposed analyses of the contents of the Books of the Maccabees, it can be noted that the Biblical authors described three main attitudes of the Jews to the Hellenistic culture and the pagan religion that was part of that culture: the attitude of openness and ready adoption of the “G...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Baran, Grzegorz M.
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:English
Published: Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu 2014
Subjects:
Online Access:https://apcz.umk.pl/TiCz/article/view/TiCz.2014.003
Description
Summary:Summarising the proposed analyses of the contents of the Books of the Maccabees, it can be noted that the Biblical authors described three main attitudes of the Jews to the Hellenistic culture and the pagan religion that was part of that culture: the attitude of openness and ready adoption of the “Greek customs,” military resistance, as well as the heroic attitudes of giving one’s life for the sake of fidelity to the prescripts of the Law. As the Books of the Maccabees show, the high priests of Jerusalem played a non-unimportant role in the process of the city Hellenization. It also should be observed that the authors, describing historical facts, sometimes put their own interpretation on them to express a definite theological message. Społeczność żydowska wobec kultury hellenistycznej świetle Ksiąg Machabejskich (Streszczenie) Podsumowując przeprowadzone analizy treści Ksiąg Machabejskich, można zauważyć, że autorzy biblijni opisują trzy zasadnicze postawy Żydów wobec kultury hellenistycznej oraz religii pogańskiej, która stanowiła integralną część owej kultury: postawa otwartości i chętnego przejmowania „greckich zwyczajów”, zbrojny opór oraz heroiczne postawy oddawania życia w imię wierności przepisom Prawa. Jak wynika z treści Ksiąg Machabejskich, niemałą rolę w procesie hellenizacji Jerozolimy i Judei odegrali sami arcykapłani jerozolimscy. Należy także zauważyć, że autorzy, przedstawiając fakty historyczne, nadali im niekiedy własną interpretację, aby w ten sposób wyrazić określone przesłanie teologiczne.