Reconquistando o campo perdido: o que Lévi-Strauss deve aos ameríndios
This article reconsiders Levi-Strauss' fieldwork in Brazil from the perspective of the ethnographic and theoretical debates generated by his Americanist work. It focus on the problem of dualism, accompanying its development since the early writings on the Bororo and the Nambikwara until The His...
Published in: | Revista de Antropologia |
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Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
2004
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ftunivsaopojs:oai:revistas.usp.br:article/27183 2023-05-15T18:50:05+02:00 Reconquistando o campo perdido: o que Lévi-Strauss deve aos ameríndios Souza, Marcela Coelho de Fausto, Carlos 2004-01-01 application/pdf https://www.revistas.usp.br/ra/article/view/27183 por por Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas https://www.revistas.usp.br/ra/article/view/27183/28955 https://www.revistas.usp.br/ra/article/view/27183 Revista de Antropologia; v. 47 n. 1 (2004); 87-131 Revista de Antropologia; Vol. 47 No. 1 (2004); 87-131 Revista de Antropologia; Vol. 47 Núm. 1 (2004); 87-131 Revista de Antropologia; Vol. 47 No 1 (2004); 87-131 1678-9857 0034-7701 estruturalismo dualismo identidade populações indígenas structuralism dualism identity indigenous peoples info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2004 ftunivsaopojs 2022-08-22T21:32:13Z This article reconsiders Levi-Strauss' fieldwork in Brazil from the perspective of the ethnographic and theoretical debates generated by his Americanist work. It focus on the problem of dualism, accompanying its development since the early writings on the Bororo and the Nambikwara until The History of Lynx (1991). The article casts light on the central place of South American ethnographic material on Levi-Strauss' work, as well as on the relevence of his own contribution to contemporary ethnology. O artigo retoma as pesquisas de campo de Lévi-Strauss no Brasil com base em discussões etnográficas e debates teóricos que sua obra americanista suscitou. O fio condutor é o problema do dualismo, cujo desenvolvimento aqui se acompanha desde os textos inaugurais sobre os Bororo e os Nambikwara até História de Lince (1991). Neste percurso, chama-se atenção para o lugar central dos materiais sul-americanos na obra do autor bem como para a relevância de sua contribuição para a etnologia contemporânea. Article in Journal/Newspaper Lince Lynx Universidade de São Paulo: Portal de Revistas da USP Strauss ENVELOPE(-73.182,-73.182,-71.649,-71.649) Revista de Antropologia 47 1 87 131 |
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This article reconsiders Levi-Strauss' fieldwork in Brazil from the perspective of the ethnographic and theoretical debates generated by his Americanist work. It focus on the problem of dualism, accompanying its development since the early writings on the Bororo and the Nambikwara until The History of Lynx (1991). The article casts light on the central place of South American ethnographic material on Levi-Strauss' work, as well as on the relevence of his own contribution to contemporary ethnology. O artigo retoma as pesquisas de campo de Lévi-Strauss no Brasil com base em discussões etnográficas e debates teóricos que sua obra americanista suscitou. O fio condutor é o problema do dualismo, cujo desenvolvimento aqui se acompanha desde os textos inaugurais sobre os Bororo e os Nambikwara até História de Lince (1991). Neste percurso, chama-se atenção para o lugar central dos materiais sul-americanos na obra do autor bem como para a relevância de sua contribuição para a etnologia contemporânea. |
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