Consolidation du lien au territoire de femmes innues et atikamekw par la grossesse et l'accouchement.

• Main Authors: Basile, Suzy, Comat, Ioana, Montambault, Patricia, Cardin, Sophie
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: French
• Published: 2023
• Subjects: Territoire; accouchement; grossesse; Innue; Atikamekw; atikamekw
• Online Access: https://depositum.uqat.ca/id/eprint/1512/; https://depositum.uqat.ca/id/eprint/1512/1/Rapport%20de%20recherche-Consolidation%20territoire-2023.pdf

La présente recherche participative porte sur la consolidation du lien au territoire des femmes innues et atikamekw par la grossesse et l’accouchement. Les récits recueillis permettent de mieux comprendre l’expérience de la maternité de ces femmes, de documenter leurs pratiques sur le territoire ainsi que les transformations de celles-ci, afin de déterminer comment elles ont été influencées par les pratiques coloniales. Outre l’effacement du rôle des femmes autochtones dans les sphères de gouvernance de leur société respective, plusieurs interventions gouvernementales ont accéléré définitivement la sédentarisation qui va de pair avec l’hospitalisation imposée. Cet indéniable effritement du système social lié à la vie en territoire a contribué à entraver l’importance des naissances sur celui-ci et a ainsi participé à une modification profonde des territorialités des femmes innues et atikamekw. L’analyse des récits montre comment la mutation des pratiques d’accompagnement des femmes enceintes, du territoire à la communauté, puis de la communauté à l’hôpital a provoqué la perte de la pratique des sages-femmes en plus d’accélérer l’imposition d’une vision biomédicale de la grossesse. Cette délocalisation multiple des lieux d’accouchement a précipité la perte graduelle de contrôle que les femmes enceintes pouvaient exercer sur leur accouchement. Pour autant, le lien au territoire des femmes innues et atikamekw ne s’est pas perdu, mais s’est plutôt transformé. Les solutions proposées afin de revitaliser ce lien se résument notamment en la réintroduction de la pratique des sages-femmes et de quelques cérémonies et rituels, en plus de la transmission des savoirs aux jeunes générations portant sur les lieux significatifs du territoire et sur la fabrication de médecines et d’objets traditionnels liés aux grossesses et aux accouchements.