El universo creado y la encarnación redentora de cristo
From the perspective of biblical theology, this artide focuses on the redeeming Incarnation as an especially fecund aspect of the mystery of Redemption. The first part seeks to discover, in its fundamental lines, the Old Testament view regarding the relationship between creation and the revelation o...
Published in: | Scripta Theologica |
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Published: |
Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra
2018
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ftunivnavarojs:oai:revistas.unav.edu:article/16171 2023-05-15T15:25:37+02:00 El universo creado y la encarnación redentora de cristo Domingo Muñoz León 2018-02-20 application/pdf https://revistas.unav.edu/index.php/scripta-theologica/article/view/16171 https://doi.org/10.15581/006.25.16171 spa spa Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra https://revistas.unav.edu/index.php/scripta-theologica/article/view/16171/12641 https://revistas.unav.edu/index.php/scripta-theologica/article/view/16171 doi:10.15581/006.25.16171 Scripta Theologica; Vol. 25 Núm. 3 (1993); 807 2254-6227 0036-9764 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2018 ftunivnavarojs https://doi.org/10.15581/006.25.16171 2022-12-26T22:04:30Z From the perspective of biblical theology, this artide focuses on the redeeming Incarnation as an especially fecund aspect of the mystery of Redemption. The first part seeks to discover, in its fundamental lines, the Old Testament view regarding the relationship between creation and the revelation of the One God in the course of salvation history. Subsequently the Incarnation's special place is studied, as the culminating point of the history of salvation, and as related to creation, in the active and passive sense. To perform this analisys the author relies principally on the prologue of St. John's Gospel. By way of a condusion the artide offers a synthetic exposition of how the created universe fits into Christ's redeeming work. Introducción: Delimitación del ámbito de la ponencia.- 1. Creación y redención en el A. T.- 2. La Encarnación redentora en el Prólogo de Juan.- A) La dimensión histórico-salvífica del Prólogo (Etapas de la Historia de la Salvación). B) Estudio analítico de la relación entre creación y encarnación en el Prólogo de Juan. C) Estudio sintético de la relación entre Creación y Encarnación en el Prólogo.- 3) La dimensión redentora de la Encarnación en el resto del evangelio. 4) Creación (Universo creado) y Encarnación redentora integradas en un mismo designio de comunicación divina. A) La visión joánica de la Encarnación redentora afirma la bondad radical del Universo creado (incluyendo el Hombre que es su culminación) como obra del Verbo y, tras la caída del hombre, lo restablece de manera admirable. B) La carne de Cristo y la resurrección de la carne. C) La integración de creación y redención en un único plan divino para con la humanidad, a la luz del conjunto del Nuevo Testamento.- 5. Conclusión: El río de la redención que lava el Universo. Article in Journal/Newspaper Artide Universidad de Navarra: Revistas Scripta Theologica 25 3 807 |
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From the perspective of biblical theology, this artide focuses on the redeeming Incarnation as an especially fecund aspect of the mystery of Redemption. The first part seeks to discover, in its fundamental lines, the Old Testament view regarding the relationship between creation and the revelation of the One God in the course of salvation history. Subsequently the Incarnation's special place is studied, as the culminating point of the history of salvation, and as related to creation, in the active and passive sense. To perform this analisys the author relies principally on the prologue of St. John's Gospel. By way of a condusion the artide offers a synthetic exposition of how the created universe fits into Christ's redeeming work. Introducción: Delimitación del ámbito de la ponencia.- 1. Creación y redención en el A. T.- 2. La Encarnación redentora en el Prólogo de Juan.- A) La dimensión histórico-salvífica del Prólogo (Etapas de la Historia de la Salvación). B) Estudio analítico de la relación entre creación y encarnación en el Prólogo de Juan. C) Estudio sintético de la relación entre Creación y Encarnación en el Prólogo.- 3) La dimensión redentora de la Encarnación en el resto del evangelio. 4) Creación (Universo creado) y Encarnación redentora integradas en un mismo designio de comunicación divina. A) La visión joánica de la Encarnación redentora afirma la bondad radical del Universo creado (incluyendo el Hombre que es su culminación) como obra del Verbo y, tras la caída del hombre, lo restablece de manera admirable. B) La carne de Cristo y la resurrección de la carne. C) La integración de creación y redención en un único plan divino para con la humanidad, a la luz del conjunto del Nuevo Testamento.- 5. Conclusión: El río de la redención que lava el Universo. |
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