Poetics of dwelling in Kiruna, from an « empty land » to a moving town

• Main Author: Sandré, T.
• Other Authors: Cultures, Environnements, Arctique, Représentations, Climat (CEARC), Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Laboratoire des Sciences du Climat et de l'Environnement Gif-sur-Yvette (LSCE), Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ)-Commissariat à l'énergie atomique et aux énergies alternatives (CEA)-Institut national des sciences de l'Univers (INSU - CNRS)-Université Paris-Saclay-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Sciences Po Paris
• Format: Conference Object
• Language: French
• Published: HAL CCSD 2019
• Subjects: Arctic; Adaptation; Coloniality; Place-attachment; Dwelling; Kiruna; Colonialité; Attachement au lieu; Habiter; Arctique; [SHS]Humanities and Social Sciences; Vierge; Arctique*; sami
• Online Access: https://hal.science/hal-03043611; https://hal.science/hal-03043611v2/document; https://hal.science/hal-03043611v2/file/kiruna-2021-hal.pdf

International audience On the edge of the Arctic Circle, Kiruna is a recent city, erected on a Sami territory at the end of the 19th century to meet the growing labour needs of a nascent mining industry. The weakening of the city's foundations, as the result of the Kiirunavaara underground’s extension, forced decision-makers to act the city's displacement during the 21st century. The objective of this article is to highlight the perception of Kiruna as an “empty land” before its erection, while the territory was occupied, including by representations and ways of dwelling leading to place-attachment. By showing unequal power relations leading to the prioritization of certain values rather than others and the renewal of historical dominations (of women, nature or indigenous peoples), the process of displacement of the city of Kiruna makes it possible to question the ideological background of a history that tends towards “progress”. Située aux confins du cercle polaire arctique, Kiruna est une ville récente, érigée sur un territoire sámi à la fin du XIXème siècle pour répondre aux besoins croissants en main-d'oeuvre d'une industrie minière naissante. L'affaiblissement des fondations de la ville, au fil de l'expansion de la mine souterraine de Kiirunavaara, a contraint les décideurs et décideuses à acter le déplacement de la ville au cours du XXIème siècle. L'objectif de cet article est de montrer que loin d'être une « terre vierge » avant la naissance de Kiruna, le territoire était occupé, y compris par des représentations et des manières d'habiter qui subsistent et reconfigurent l'attachement au lieu. Donnant à voir des rapports de force inégaux conduisant à prioriser certaines valeurs plutôt que d'autres et à renouveler des dominations historiques (des femmes, de la nature, des peuples autochtones), le processus de déplacement de la ville de Kiruna permet de questionner l'arrière-fond idéologique d'une histoire qui tend vers le « progrès ».