Lo scudo di Artemidora. Genere e formazione nell’“Amor di Marfisa” di Danese Cataneo
Focusing on the epic-chivalric poem Amor di Marfisa (1562) by Danese Cataneo, this article aims to investigate how the later epic tradition rewrites and reshapes the model of Ariosto concerning gender issues and the education of the heroine. Cataneo selects from Ariosto those narrative structures an...
Published in: | AOQU (Achilles Orlando Quixote Ulysses). Rivista di epica |
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Università degli Studi di Milano
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ftunivmilriv:oai:ojs.riviste.unimi.it:article/18440 2023-05-15T16:51:25+02:00 Lo scudo di Artemidora. Genere e formazione nell’“Amor di Marfisa” di Danese Cataneo Artico, Tancredi 2022-07-15 application/pdf https://riviste.unimi.it/index.php/aoqu/article/view/18440 https://doi.org/10.54103/2724-3346/18440 ita ita Università degli Studi di Milano https://riviste.unimi.it/index.php/aoqu/article/view/18440/16211 https://riviste.unimi.it/index.php/aoqu/article/view/18440 doi:10.54103/2724-3346/18440 Copyright (c) 2022 AOQU (Achilles Orlando Quixote Ulysses). Rivista di epica AOQU (Achilles Orlando Quixote Ulysses). Journal on Epic; Vol. 3 No. I (2022): The Young Hero; 169-191 AOQU (Achilles Orlando Quixote Ulysses). Rivista di epica; V. 3 N. I (2022): L'eroe giovane; 169-191 2724-3346 10.54103/2724-3346/2022/I Ariosto Marfisa Renaissance Epic Gender Studies virtù donnesca Lucretia epica rinascimentale studi di genere Lucrezia info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2022 ftunivmilriv https://doi.org/10.54103/2724-3346/18440 https://doi.org/10.54103/2724-3346/2022/I 2022-08-02T22:13:11Z Focusing on the epic-chivalric poem Amor di Marfisa (1562) by Danese Cataneo, this article aims to investigate how the later epic tradition rewrites and reshapes the model of Ariosto concerning gender issues and the education of the heroine. Cataneo selects from Ariosto those narrative structures and literary themes useful for the definition of a canon of “virtù donnesca”, and reshapes them with classical myths, such as the myth of Lucretia. Marfisa and the newly invented character of Artemidora – the queen of Iceland, very similar to the original Bradamante – are two heroines-in-training: once they have completed their journey, they are destined to reach the highest degrees of feminine virtue, the virgin-queen and the married-queen. Concentrandosi sul poema epico-cavalleresco Amor di Marfisa (1562) di Danese Cataneo, il presente articolo mira a sottolineare gli aspetti della ricezione e dell’aggiornamento del modello ariostesco per quello che riguarda la questione di genere e la formazione dell’eroina. Cataneo recupera selettivamente l’eredità ariostesca, raccogliendo dal capolavoro gli spunti narrativi e tematici utili alla definizione di un canone della “virtù donnesca” e integrandoli con il repertorio della classicità, in particolare con il mito di Lucrezia. Marfisa e il personaggio di nuovo conio di Artemidora, regina d’Islanda e nuova Bradamante, sono due eroine in formazione, destinate a rappresentare – una volta compiuto il loro percorso – i gradi più alti della virtù femminile: la regina-vergine e la regina-sposata. Article in Journal/Newspaper Iceland University of Milan: Riviste UNIMI Mira ENVELOPE(10.500,10.500,-70.417,-70.417) Regina ENVELOPE(154.846,154.846,64.939,64.939) AOQU (Achilles Orlando Quixote Ulysses). Rivista di epica 3 I 169 191 |
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Focusing on the epic-chivalric poem Amor di Marfisa (1562) by Danese Cataneo, this article aims to investigate how the later epic tradition rewrites and reshapes the model of Ariosto concerning gender issues and the education of the heroine. Cataneo selects from Ariosto those narrative structures and literary themes useful for the definition of a canon of “virtù donnesca”, and reshapes them with classical myths, such as the myth of Lucretia. Marfisa and the newly invented character of Artemidora – the queen of Iceland, very similar to the original Bradamante – are two heroines-in-training: once they have completed their journey, they are destined to reach the highest degrees of feminine virtue, the virgin-queen and the married-queen. Concentrandosi sul poema epico-cavalleresco Amor di Marfisa (1562) di Danese Cataneo, il presente articolo mira a sottolineare gli aspetti della ricezione e dell’aggiornamento del modello ariostesco per quello che riguarda la questione di genere e la formazione dell’eroina. Cataneo recupera selettivamente l’eredità ariostesca, raccogliendo dal capolavoro gli spunti narrativi e tematici utili alla definizione di un canone della “virtù donnesca” e integrandoli con il repertorio della classicità, in particolare con il mito di Lucrezia. Marfisa e il personaggio di nuovo conio di Artemidora, regina d’Islanda e nuova Bradamante, sono due eroine in formazione, destinate a rappresentare – una volta compiuto il loro percorso – i gradi più alti della virtù femminile: la regina-vergine e la regina-sposata. |
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