| Summary: | El 15 de març de 1697, Hanna Dustan va ser capturada per indis abenaki i, pocs dies després, va assassinar els seus raptors i els va arrencar les cabelleres. Aquest legendari episodi ha estat recreat en nombroses ocasions per historiadors, cronistes i escriptors. L’estudi d’aquests documents ens permetrà analitzar les estratègies retòriques que va usar l’estament patriarcal, i la seva ideologia imperialista, per a construir un determinat concepte de nació mitjançant l’apropiació del cos femení i de les seves actuacions. El 15 de marzo de 1697, Hannah Dustan fue capturada por indios abenakis y, pocos días después, asesinó a sus captores y les arrancó la cabellera. Este legendario episodio ha sido recreado en numerosas ocasiones por historiadores, cronistas y escritores. El estudio de algunos de estos documentos nos permitirá analizar las estrategias retóricas utilizadas por el estamento patriarcal y su ideología imperialista para construir un determinado concepto de nación mediante la apropiación del cuerpo femenino y de sus actuaciones. On March 15, 1697, Hannah Dustan was captured by Abenaki Indians. A few days later, she killed their captors and scalped them. This legendary episode has been retold a number of times by historians, chroniclers and writers. The study of some of these documents will allow us to analyze the rhetorical strategies employed by the patriarchal hierarchy and their imperialist ideology to build a certain concept of nation through the appropriation of the female body and its performances. Aquest article s’ha realitzat en el marc d’un projecte d’investigació Bancaixa-UJI P1 1A2007 del Pla de Promoció de la Investigació.
|
|---|