Muerta pero no enterrada: Hannah Dustan y la creación de una comunidad norteamericana de memoria

Apresada por un grupo de indios abenakis, el 15 de marzo de 1697, Hannah Dustan presenció el asesinato de su bebé a manos de sus captores y sufrió todo tipo de torturas físicas y psicológicas. Ante el temor a padecer mayores tormentos a su llegada al campamento al que eran conducidos, la mujer asesi...

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Bibliographic Details
Published in:Quaderns de Filologia - Estudis Literaris
Main Author: Ortells Montón, Elena
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Spanish
Published: Universitat de València: Facultat de Filologia, Traducció i Comunicació 2020
Subjects:
Online Access:http://hdl.handle.net/10234/186819
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spelling ftunivjaumeirep:oai:repositori.uji.es:10234/186819 2023-05-15T12:58:55+02:00 Muerta pero no enterrada: Hannah Dustan y la creación de una comunidad norteamericana de memoria Dead but not buried: Hannah Dunstan and the creation of a North-American community of memory Ortells Montón, Elena 2020-03-03T19:38:25Z application/pdf http://hdl.handle.net/10234/186819 https://doi.org/10.7203/qdfed.24.16329 spa spa Universitat de València: Facultat de Filologia, Traducció i Comunicació Quaderns de Filologia-Estudis Literaris, 2019, vol. 24, núm. 24, p. 37-54 https://ojs.uv.es/index.php/qdfed/article/view/16329/0 MONTÓN, Elena Ortells. Muerta pero no enterrada: Hannah Dustan y la creación de una comunidad norteamericana de memoria. Quaderns de Filologia-Estudis Literaris, 2019, vol. 24, núm. 24, p. 37-54 1135-4178 2444-1457 http://hdl.handle.net/10234/186819 https://doi.org/10.7203/qdfed.24.16329 Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-SinObraDerivada 4.0 Internacional. © de los textos: los autores y las autoras © de la edición: Universitat de València (año en curso) Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ info:eu-repo/semantics/openAccess CC-BY-NC-ND muertos memoria Dustan patriotismo norteamericano the dead memory patriotism North-American info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2020 ftunivjaumeirep https://doi.org/10.7203/qdfed.24.16329 2021-08-11T19:50:54Z Apresada por un grupo de indios abenakis, el 15 de marzo de 1697, Hannah Dustan presenció el asesinato de su bebé a manos de sus captores y sufrió todo tipo de torturas físicas y psicológicas. Ante el temor a padecer mayores tormentos a su llegada al campamento al que eran conducidos, la mujer asesinó a sus captores y les arrancó las cabelleras. Considerada por muchos como “madre de la historia norteamericana”, Dustan ha sido incluso tildada por otros de asesina de indios. Las múltiples versiones de su experiencia evidencian cómo los mitos nacionales femeninos y sus víctimas nativas se pusieron al servicio de una retórica política que justificó la colonización y el expansionismo norteamericanos y que promovió fórmulas patrióticas claramente basadas en la superioridad masculina y el supremacismo blanco que parecen haber resurgido durante la presidencia de Donald Trump. Abducted by a group of Abenaki Indians, on March 15, 1697, Hannah Dustan witnessed the murder of her baby at the hands of their captors and suffered all kinds of physical and psychological abuse. Fearing that they would suffer greater torments when arriving at the Indian camp, the woman murdered her abductors and scalped them. Considered by many as “mother of American history”, Dustan has been regarded by others as an Indian killer. The multiple versions of her experience show how female national myths and their native victims were put at the service of a political rhetoric that justified American colonization and expansionism and promoted patriotic formulas clearly based on male superiority and white supremacism that seem to have resurfaced during Donald Trump’s presidency. Article in Journal/Newspaper abenaki Repositori Universitat Jaume I (Repositorio UJI) Blanco ENVELOPE(-55.233,-55.233,-61.250,-61.250) Campamento ENVELOPE(-67.300,-67.300,-67.967,-67.967) Hannah ENVELOPE(-60.613,-60.613,-62.654,-62.654) Indian Quaderns de Filologia - Estudis Literaris 24 24 37
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