| Summary: | In northwestern North America, glaciers figure prominently in both indigenous oral traditions and narratives of geophysical sciences. These perspectives intersect in discussions about global warming, predicted to be extreme at Arctic and Subarctic latitudes and an area of concern for both local people and scientists. Indigenous people in northwestern North America have experienced climate variability associated with the latter phases of the Little Ice Age (approximately 1550-1850). This paper draws on oral traditions passed down from that period, some recorded between 1900 and the early 1950s in coastal Alaska Tlingit communities and others recorded more recently with elders from Yukon First Nations. The narratives concern human travel to the Gulf of Alaska foreshore at the end of the Little Ice Age from the Copper River, from the Alaska panhandle, and from the upper Alsek-Tatshenshini drainage, as well as observations about glacier advances, retreats, and surges. The paper addresses two large policy debates. One concerns the incorporation of local knowledge into scientific research. The second addresses the way in which oral tradition contributes another variety of historical understanding in areas of the world where written documents are relatively recent. Academic debates, whether in science or in history, too often evaluate local expertise as data or evidence, rather than as knowledge or theory that might contribute different perspectives to academic questions. Dans le nord-ouest de l'Amérique du Nord, les glaciers occupent une place prépondérante aussi bien dans les traditions orales autochtones que dans les comptes-rendus des sciences géophysiques. Ces perspectives se recoupent dans les discussions concernant le réchauffement de la planète, que l'on prévoit extrême aux latitudes arctiques et subarctiques et qui préoccupe à la fois les habitants de la région et les scientifiques. Les peuples autochtones du nord-ouest de l'Amérique du Nord ont connu la variabilité du climat associée aux dernières phases du petit âge glaciaire (de 1550 à 1850 environ). Cet article fait appel aux traditions orales transmises depuis cette période, certaines consignées entre 1900 et le début des années 50 dans les communautés tlingit de la région côtière de l'Alaska, et d'autres consignées plus récemment auprès d'aînés des Premières nations du Yukon. Les récits parlent d'hommes qui, à la fin du petit âge glaciaire, se rendaient jusqu'à l'estran du golfe d'Alaska depuis la rivière Copper, l'Enclave de l'Alaska et le bassin supérieur Tatshenshini-Alsek, ainsi que d'observations d'avancées et de retraits des glaciers et de crues glaciaires. L'article se penche sur deux grands débats d'orientation. L'un concerne l'intégration du savoir local dans la recherche scientifique. L'autre traite de la façon dont la tradition orale apporte une autre sorte de compréhension historique dans des régions du monde où les documents écrits sont relativement récents. Les débats académiques, qu'ils relèvent du domaine de la science ou de l'histoire, évaluent trop souvent l'expertise locale comme une donnée ou une preuve, plutôt que comme un savoir ou une théorie capable d'apporter des perspectives différentes aux questions académiques. changement environnemental, comptes-rendus d’exploration, golfe d’Alaska, petit âge glaciaire, tradition orale, etudes des sciences, savoir traditionnel, Yukon
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