La précieuse « boëte » de Marie-Josèphe. Trajectoire d’une boîte, écrin d’une vie

In 1790, in the small village of Petite-Rivière-Saint-François, nestled between the mountain and the Saint Lawrence River, a woman lued a handwritten note inside a box. Fearing that the box could be stolen, she threatened anyone who took it with harsh punishment. Why? This article explores the box’s...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Charron, Isabelle
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:English
Published: Material Culture Review / Revue de la culture matérielle 2017
Subjects:
Online Access:https://journals.lib.unb.ca/index.php/MCR/article/view/28665
Description
Summary:In 1790, in the small village of Petite-Rivière-Saint-François, nestled between the mountain and the Saint Lawrence River, a woman lued a handwritten note inside a box. Fearing that the box could be stolen, she threatened anyone who took it with harsh punishment. Why? This article explores the box’s possible origins, its provenance, and its acquisition by ethnologist Marius Barbeau in 1930. Fundamental aspects of the woman’s life will also be addressed, examining various aspects of the sociocultural history of the Charlevoix and Côte de Beaupré regions of Québec at the end of the 18th century. The article covers two intertwining stories: the story of an object, Mi’Kmaq in origin or influence, and the story of a habitante and her world. En 1790, à Petite-Rivière-Saint-François, petit village niché entre la montagne et le fleuve Saint-Laurent, une femme colle une note manuscrite à l’intérieur d’une boîte. Craignant de se la faire voler, elle menace quiconque la lui prendra d’être durement puni. Pourquoi ? Dans cet article, il sera question des origines possibles, de la provenance et du contexte d’acquisition de cette boîte par l’ethnologue Marius Barbeau en 1930. Les étapes fondamentales de l’existence de cette femme seront également abordées, révélant ainsi certains aspects de l’histoire sociale et culturelle des régions de Charlevoix et de la Côte de Beaupré au Québec, à la fin du XVIIIe siècle. Ici deux histoires s’enchevêtrent : celle d’un objet d’origine ou d’influence mi’kmaq, et celle d’une habitante et de son cadre de vie.