Lo spirito nella roccia. Tracce ierofoniche dalla tundra indigena europea
Nel sistema di credenze tradizionali dei Sámi, sono entità ctonie quali ulddat e gufihttarat ad aver donato lo joik agli esseri umani. Attraverso questa pratica vocale, i Sámi continuano ancora oggi a relazionarsi con l’ambiente circostante codificando e trasmettendo un complesso organo di saperi...
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2023
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ftunibolognairis:oai:cris.unibo.it:11585/913547 2024-04-14T08:08:49+00:00 Lo spirito nella roccia. Tracce ierofoniche dalla tundra indigena europea Nicola Renzi Silvia Bruni, Ilaria Meloni, Lorenzo Chiarofonte, Nicola Renzi, Daniele Zappatore, Marco Lutzu Silvia Bruni Nicola Renzi 2023 STAMPA https://hdl.handle.net/11585/913547 ita ita Nota country:ITA place:Udine info:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/9788861632738 ispartofbook:Musica e incontro con gli spiriti. Materiali di studio su prospettive etnografiche ed etnomusicologiche firstpage:71 lastpage:90 numberofpages:20 serie:VESTA alleditors:Silvia Bruni https://hdl.handle.net/11585/913547 Spiriti Acustemologia Ecologia acustica Archeoacustica joik Sámi Paesaggio sonoro info:eu-repo/semantics/bookPart 2023 ftunibolognairis 2024-03-21T16:58:09Z Nel sistema di credenze tradizionali dei Sámi, sono entità ctonie quali ulddat e gufihttarat ad aver donato lo joik agli esseri umani. Attraverso questa pratica vocale, i Sámi continuano ancora oggi a relazionarsi con l’ambiente circostante codificando e trasmettendo un complesso organo di saperi ecologici, credenze ancestrali e attività rituali che contribuiscono a tracciare un’immanente presenza del sacro nel paesaggio. Ogni angolo della tundra artica è abitato e attraversato da un cospicuo novero di spiriti reciprocamente associati alle componenti naturali di questa landa sconfinata. Maestose alture (bassevárit) e insolite formazioni rocciose (sieiddit) rappresentano da tempo immemore dimore privilegiate degli spiriti – e per questo luoghi propizi per l’incontro tra i Sámi e tali entità. Si tratta di siti spesso individuati in funzione di straordinarie proprietà acustiche capaci di fornire qualità ultraterrene agli eventi sonori che in essi hanno vita. A partire da una prospettiva archeoacustica sviluppata nell’ambito della fenomenologia indigena, questo saggio analizza le qualità risonanti della roccia come prerogativa imprescindibile per la manifestazione e l’interazione con gli spiriti, nonché per l’individuazione ierofonica di “teatri” rituali nel paesaggio naturale. Rilievi ecoacustici e testimonianze orali documentate sul campo orientano la narrazione attraverso casi passati e presenti di interazione musicale tra Sámi e spiriti ctoni del Sápmi. Il contributo intende fare particolare luce sulle strategie di re-interpretazione simbolica sollecitate, nell’ambito della relazione con gli spiriti, da fattori esterni alla tradizione quali i conflitti connessi allo smantellamento coloniale di siti sacri e alla più ampia crisi ambientale globale. Book Part artica Tundra IRIS Università degli Studi di Bologna (CRIS - Current Research Information System) Allo ENVELOPE(-61.800,-61.800,-63.967,-63.967) Hanno ENVELOPE(17.444,17.444,66.301,66.301) |
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Nel sistema di credenze tradizionali dei Sámi, sono entità ctonie quali ulddat e gufihttarat ad aver donato lo joik agli esseri umani. Attraverso questa pratica vocale, i Sámi continuano ancora oggi a relazionarsi con l’ambiente circostante codificando e trasmettendo un complesso organo di saperi ecologici, credenze ancestrali e attività rituali che contribuiscono a tracciare un’immanente presenza del sacro nel paesaggio. Ogni angolo della tundra artica è abitato e attraversato da un cospicuo novero di spiriti reciprocamente associati alle componenti naturali di questa landa sconfinata. Maestose alture (bassevárit) e insolite formazioni rocciose (sieiddit) rappresentano da tempo immemore dimore privilegiate degli spiriti – e per questo luoghi propizi per l’incontro tra i Sámi e tali entità. Si tratta di siti spesso individuati in funzione di straordinarie proprietà acustiche capaci di fornire qualità ultraterrene agli eventi sonori che in essi hanno vita. A partire da una prospettiva archeoacustica sviluppata nell’ambito della fenomenologia indigena, questo saggio analizza le qualità risonanti della roccia come prerogativa imprescindibile per la manifestazione e l’interazione con gli spiriti, nonché per l’individuazione ierofonica di “teatri” rituali nel paesaggio naturale. Rilievi ecoacustici e testimonianze orali documentate sul campo orientano la narrazione attraverso casi passati e presenti di interazione musicale tra Sámi e spiriti ctoni del Sápmi. Il contributo intende fare particolare luce sulle strategie di re-interpretazione simbolica sollecitate, nell’ambito della relazione con gli spiriti, da fattori esterni alla tradizione quali i conflitti connessi allo smantellamento coloniale di siti sacri e alla più ampia crisi ambientale globale. |
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