Il popolo Indigeno dei Sámi e la Conoscenza Ecologica Tradizionale:difficoltà e lezioni da imparare nel XXI secolo

• Main Author: Casi, Corinna
• Format: Book Part
• Language: Italian
• Published: Luigi Pellegrini Editore 2023
• Subjects: Traditional ecological knowledge; Sámi Culture; Sámi Indigenous people; Sámi; Decolonizing knowledge; Decolonial critique; Arctic; /dk/atira/pure/person/fieldofscience2010/5/13; Law; /dk/atira/pure/person/fieldofscience2010/6/11; Philosophy; Renne; renne
• Online Access: https://research.ulapland.fi/fi/publications/a1ba5632-284a-4c25-b777-5e6e721739a8; https://www.pellegrinieditore.it/arctic/?fbclid=IwAR3TlxOiyHC_hjfVCwdG8BBt6vPw31f4DBe2iABomAfW8vErCQcTWi6tDCg

This article concerns the Arctic Indigenous cultures, and it focuses particularly on Sámi Indigenous people, which is the only people officially recognized as such in the European Union. It continues presenting the Sámi land, located in the extreme European North and in the North-West of the Russian Federation, and its significance for Sámi people due to the deep connection with their traditional livelihood practices such as reindeer herding and salmon fishing. This article emphasizes the Sámi traditional ecological knowledge, its controversial relation with the academic knowledge and the official science, as well as the neo-colonial critique which highlights the discrimination of non-academic body of knowledge such as the Sámi traditional ecological knowledge. --- (In Italiano) Questo articolo concerne le culture indigene dell’Artico, ma si focalizza soprattutto sul popolo dei Sámi, l’unico popolo indigeno ufficialmente riconosciuto come tale nell’Unione Europea. L’articolo continua esplorando il territorio Sámi, situato nell’estremo nord europeo e nel nord-ovest della Federazione Russa, e la sua connessione con la cultura Sámi perchè strettamente legato alle loro pratiche di sostentamento tradizionali, quali l’allevamento semi-nomade delle renne e la pesca del salmone. Questo articolo pone inoltre particolare attenzione alla conoscenza ecologica tradizionale Sámi, al rapporto conflittuale di questo corpo di conoscenze con il sapere accademico convenzionale e soprattutto mette in rilevo la critica neocoloniale che evidenzia discriminazioni del sapere non-accademico ufficiale, come la conoscenza ecologica tradizionale Sámi.