Sacrifices de rennes et pétrole : dialogue entre rituel et droits des peuples autochtones
Dans cet article, j’analyse le sacrifice collectif de rennes organisé par les Khantys et les Nenetses des forêts en avril 1996 en Sibérie occidentale, au bord du lac Num-to, en utilisant la méthode de la description dense. J’étais présent à cette cérémonie, mais j’ajouterai à mes observations les ex...
Published in: | Études finno-ougriennes |
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INALCO
2016
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fttriple:oai:gotriple.eu:oai:revues.org:efo/4117 2023-05-15T17:02:49+02:00 Sacrifices de rennes et pétrole : dialogue entre rituel et droits des peuples autochtones Sacrifices of reindeer and oil: dialogue between ritual and indigenous peoples’ rights Leete, Art Num-to Neftejugansk Belojarsk Irtyš (rivière) Nižnevartovsk Pim (rivière) Surgut Tromagan (rivière) Khanty-Mansiïsk (Ougrie) (district autonome) 2016-01-12 http://journals.openedition.org/efo/4117 fr fre INALCO Études finno-ougriennes urn:doi:10.4000/efo.4117 http://journals.openedition.org/efo/4117 lic_creative-commons industrie du pétrole lutte politique place des femmes religion autochtone rennes ritual sacrifice survie vision du monde traditionnelle gender issues indigenous religion oil industry political struggle reindeer survival traditional worldview Forest Nenets Khanty beginning of the 21st century Anthropology Ethnology Religion lang hist Journal Article https://vocabularies.coar-repositories.org/resource_types/c_6501/ 2016 fttriple https://doi.org/10.4000/efo.4117 2023-01-22T18:53:31Z Dans cet article, j’analyse le sacrifice collectif de rennes organisé par les Khantys et les Nenetses des forêts en avril 1996 en Sibérie occidentale, au bord du lac Num-to, en utilisant la méthode de la description dense. J’étais présent à cette cérémonie, mais j’ajouterai à mes observations les explications données par les autochtones pour expliciter les conditions sémantiques, aussi bien de la tenue du rituel dans son ensemble que sur certains de ses éléments. Afin de montrer le contexte plus général, je m’intéresserai aussi aux liens entre ce rituel et le combat pour résister à la pression de l’industrie du pétrole. Cet article a ainsi pour objectif de montrer comment les Khantys et les Nenetses s’appuient sur leur vision du monde pour défendre leurs droits et comment la pratique rituelle permet d’intégrer ce combat à la vision du monde traditionnelle. In this article, I analyse the collective sacrifice of reindeer organised by the Khantys and the Nenetses of Forests in April 1996 in Western Siberia, on the edge of Lake Num-to, using the dense description method. I was present at this ceremony, but I will add to my observations the explanations given by indigenous people to explain the semantic conditions, both for the holding of the ritual as a whole and for some of its elements. In order to show the broader context, I will also look at the links between this ritual and the struggle to resist the pressure of the oil industry. The aim of this article is to show how the Khantys and the Nenetses rely on their world vision to defend their rights and how ritual practice makes it possible to integrate this fight into the traditional world’s vision. Article in Journal/Newspaper khanty nenets Nenetse* Siberia Unknown Études finno-ougriennes 46 |
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Dans cet article, j’analyse le sacrifice collectif de rennes organisé par les Khantys et les Nenetses des forêts en avril 1996 en Sibérie occidentale, au bord du lac Num-to, en utilisant la méthode de la description dense. J’étais présent à cette cérémonie, mais j’ajouterai à mes observations les explications données par les autochtones pour expliciter les conditions sémantiques, aussi bien de la tenue du rituel dans son ensemble que sur certains de ses éléments. Afin de montrer le contexte plus général, je m’intéresserai aussi aux liens entre ce rituel et le combat pour résister à la pression de l’industrie du pétrole. Cet article a ainsi pour objectif de montrer comment les Khantys et les Nenetses s’appuient sur leur vision du monde pour défendre leurs droits et comment la pratique rituelle permet d’intégrer ce combat à la vision du monde traditionnelle. In this article, I analyse the collective sacrifice of reindeer organised by the Khantys and the Nenetses of Forests in April 1996 in Western Siberia, on the edge of Lake Num-to, using the dense description method. I was present at this ceremony, but I will add to my observations the explanations given by indigenous people to explain the semantic conditions, both for the holding of the ritual as a whole and for some of its elements. In order to show the broader context, I will also look at the links between this ritual and the struggle to resist the pressure of the oil industry. The aim of this article is to show how the Khantys and the Nenetses rely on their world vision to defend their rights and how ritual practice makes it possible to integrate this fight into the traditional world’s vision. |
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