| Summary: | Dans cet article, j’analyse le sacrifice collectif de rennes organisé par les Khantys et les Nenetses des forêts en avril 1996 en Sibérie occidentale, au bord du lac Num-to, en utilisant la méthode de la description dense. J’étais présent à cette cérémonie, mais j’ajouterai à mes observations les explications données par les autochtones pour expliciter les conditions sémantiques, aussi bien de la tenue du rituel dans son ensemble que sur certains de ses éléments. Afin de montrer le contexte plus général, je m’intéresserai aussi aux liens entre ce rituel et le combat pour résister à la pression de l’industrie du pétrole. Cet article a ainsi pour objectif de montrer comment les Khantys et les Nenetses s’appuient sur leur vision du monde pour défendre leurs droits et comment la pratique rituelle permet d’intégrer ce combat à la vision du monde traditionnelle. In this article, I analyse the collective sacrifice of reindeer organised by the Khantys and the Nenetses of Forests in April 1996 in Western Siberia, on the edge of Lake Num-to, using the dense description method. I was present at this ceremony, but I will add to my observations the explanations given by indigenous people to explain the semantic conditions, both for the holding of the ritual as a whole and for some of its elements. In order to show the broader context, I will also look at the links between this ritual and the struggle to resist the pressure of the oil industry. The aim of this article is to show how the Khantys and the Nenetses rely on their world vision to defend their rights and how ritual practice makes it possible to integrate this fight into the traditional world’s vision.
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