| Summary: | Alaska Natives have long maintained a markedly different viewpoint toward animals from the Western mindset. Though Native communities across the Arctic have been losing connectivity with their traditions for decades, Traditional Ecological Knowledge tends to adhere to the ostensibly antithetical position of simultaneously loving and taking animals. In this article, Nancy Lord’s Beluga Days will be explored for its attempt to grasp the Native viewpoint of holistic love toward animal communities and Native discomfort with the Western mindset’s lack of nobility in treatment of animals, while carefully navigating between the two forms of animal love via journalistic travel writing. With these assertions in mind, this article will conclude with the idea that such local issues as antithetical expressions of love may benefit from what is being termed “local travel writing,” or deep investigations and travels within one’s own community. Les autochtones de l’Alaska ont depuis longtemps une perception des animaux qui reste différente de celle de l’Occident. Même si les communautés des autochtones partout dans l’Arctique perdent leurs traditions depuis plusieurs décennies, leurs connaissances écologiques traditionnelles continuent de contribuer de façon a priori paradoxale à leur expression de l’amour envers les animaux, tout en chassant ces derniers. Dans cet article, Beluga Days de Nancy Lord sera exploré pour sa technique d’expression de la perspective de l’amour holistique des autochtones envers les communautés animales et leur malaise vis-à-vis du manque de vertu dans le rapport aux animaux en Occident, tout en naviguant entre ces deux formes d’amour via un récit de voyage journalistique. Avec ces assertions en tête, cet article conclura sur l’idée que de telles questions localement ancrées, comme par exemple ces expressions d’amour antithétiques, bénéficieraient de ce qui est appelé dans cet article « le récit de voyage local », ou des investigations et des voyages dans sa propre communauté.
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