Cinema e contraluz: limiares da repressão na cultura midiática argentina

• Main Author: Márcio Serelle
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: English; Spanish; French; Italian; Portuguese
• Published: Pontíficia Universidade Católica de São Paulo 2014
• Subjects: Cinema argentino; totalitarismo; cultura midiática; narrativa; art; litt; Argentino; Argentina; Argentine; Valentín; Kamchatka
• Online Access: https://doaj.org/article/c2dfe4ebcd40471e8cebe4da4658b8ba

Este artigo busca examinar em filmes argentinos (notadamente Valentín, Kamchatka e O segredo dos seus olhos) o procedimento da contraluz, entendido como um modo de composição narrativa em que eventos relacionados a ditaduras e outras formas de repressão movem-se no escuro, porém atuando agudamente sobre a trajetória das personagens.A partir de uma breve recuperação do movimento de internacionalização da cinematografia argentina, que, já em meados de 1980, articula estruturas dramáticas convencionaise denúncia política, pretende-se analisar o modo como parte do cinema deste século representa a violência de estados autoritários. Seja pelo investimento imaginativo, pela metalinguagem ou pela alegoria, essas narrativas renunciam às imagens explícitas da violência dos aparatos repressores e engendram dramaturgias de grande eficácia comunicacional. Coloca-se, assim, em discussão, a capacidade reflexiva desses filmes no que se refere às relações entre o ficcional, o midiático e o social. This article seeks to examine in Argentinian films (remarkably Valentn, Kamchatka and the secrecy of their eyes) the procedure of the counter-allusion, understood as a narrative composition in which events related to dictatorships and other forms of repression take place in the dark, but by acting actively on the path of personals.From a brief recovery of the internationalisation movement of Argentine cinematography, which, as early as mid-1980, articulates dramatic structures conventionally and politically denouncing, the aim is to examine how part of this century’s cinema represents violence by authoritarian states. Whether by imaginative investment, metalinguage or accusation, these narratives renounce explicit images of the violence of repressive appearances and lead to dramatic rhetoric that is highly effective in communication. The reflective capacity of these films is therefore under discussion as regards the relationship between fictional, mydiatic and social.