Of Horses and Men. Symbolic Value of Horses in Icelandic Art
Konie stanowią jeden z najpopularniejszych tematów w sztuce islandzkiej. Figura konia islandzkiego (Icelandera) może być intepretowana jako część tożsamości narodowej Islandczyków: od czasów osiedlenia Islandii, konie były obecne podczas budowania państwa oraz tworzenia narodu. Stąd poniższy tekst p...
Published in: | Zoophilologica |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Article in Journal/Newspaper |
Language: | English Polish Russian |
Published: |
University of Silesia Press
2020
|
Subjects: | |
Online Access: | https://doi.org/10.31261/ZOOPHILOLOGICA.2020.06.25 https://doaj.org/article/aada5b991b864ae882abbb09b3a9d33b |
Summary: | Konie stanowią jeden z najpopularniejszych tematów w sztuce islandzkiej. Figura konia islandzkiego (Icelandera) może być intepretowana jako część tożsamości narodowej Islandczyków: od czasów osiedlenia Islandii, konie były obecne podczas budowania państwa oraz tworzenia narodu. Stąd poniższy tekst przedstawia symboliczne znaczenie konia w Islandii poprzez przyjrzenie się dwóm strefom: sacrum (wierzenia oraz mitologia nordycka) i profanum (praca, życie codzienne). Motyw konia rozpatrywany jest tutaj zarówno w tradycyjnych przedstawieniach (w sztuce i literaturze), jak również we współczesnej narracji sztuk wizualnych (malarstwa i filmu). Wywód oparty jest na (ko)relacji konia i człowieka w Islandii, ze szczególnym uwzględnieniem tego jak człowiek traktował i przedstawiał konia, oraz jak blisko żyły ze sobą te dwa gatunku na przestrzeni lat. Horses are one of the most popular topics in Icelandic art. The figure of the Icelandic horse (Icelander) may be interpreted as part of the national identity of the Icelandic people: since the establishment of Iceland, horses have been present in state-building and nation-building. Hence, the following text represents the symbolic meaning of a horse in Iceland by looking at two zones: sacrum (knowledge and Nordic mythology) and profan (work, daily life). The motif of the horse is considered both in traditional representations (in the arts and literature) and in contemporary visual art narratives (painting and film). The argument is based on the (co)relation of the horse and man in Iceland, with a particular focus on how humans treated and depicted the horse, and how close the two species have lived with each other over the years. |
---|