| Summary: | Propomos a apresentação de determinado grupo social de descendentes de escravizados no Triân¬gulo Mineiro que, concomitantemente, elaborou táticas para organizar um espaço de dança — o samba — e a demanda por uma escola noturna para alfabetização de adultos. A estratégia para su¬prir a demanda do dominado foi a criação e oficialização da escola 13 de Maio e instalá-la no ocioso turno da noite no prédio do único grupo escolar da cidade, denominada à época de Villa Platina. Durante o dia, era ocupado por filhos de brancos e mulatos; na calada da noite, pelos negros e ne¬gras trabalhadores em atividades nada prestigiadas socialmente como construção civil e o emprego doméstico. Usamos como fontes atas da prefeitura municipal, jornais Folha de Ituiutaba (1930 a 1960) e A raça — publicação mantida pelos descendentes de africanos da Legião Negra de Uber¬lândia (1935), além das entrevistas com remanescentes do movimento negro daquele período. We propose that a particular social group of enslaved descendants be presented in the Mineiro Triangle, which, at the same time, drew up tactics to organise a ‘samba âEUR’ dancing space and to call for a night-time school for adult literacy. The strategy for tackling the issue of dominance was to set up and formalise the school on 13 May and to install it in the western night shift in the building of the city’s only school group, known as the Villa Platina era. During the day, he was taken up by children of whites and mulates; in the evening, black and black workers in activities that are not socially prestigious such as construction and domestic employment. We use as sources of minutes of the prefecture municipal prefecture, newspapers Leaf de Ituiutaba (1930 to 1960) and the ‘âEUR breed’ publication maintained by the descendants of Africans of the Black Legion of Uberg Greenland (1935), in addition to the interviews with the rest of the black movement of that period.
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