Trailside Meals

• Published in: Anthropologie et Sociétés
• Main Author: Robert Jarvenpa
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: French
• Published: Département d’anthropologie de l’Université Laval 2013
• Subjects: Sciences Humaines et Sociales; Social Sciences and Humanities; Jarvenpa; culture alimentaire; séparation des genres; camps forestiers masculins; changement politico-économique; Chipewyan; Canada; Food Culture; Gender Segregation; Male Bush Camps; Political-Economic Change; cultura alimentaria; separación de géneros; campamentos forestales masculinos; cambio político-económico; Chippewa; socio; hist
• Online Access: http://www.erudit.org/fr/revues/as/2013-v37-n2-as0792/1017905ar.pdf; https://www.erudit.org/fr/revues/as/2013-v37-n2-as0792/1017905ar.pdf; https://id.erudit.org/iderudit/1017905ar; https://doi.org/10.7202/1017905ar; https://www.erudit.org/fr/revues/as/2013-v37-n2-as0792/1017905ar/; https://www.erudit.org/revue/as/2013/v37/n2/1017905ar.html?vue=resume; https://academic.microsoft.com/#/detail/1495811303

In the wake of recent political-economic changes in northern Canada, mobile teams of Chipewyan (Dene) hunter-trappers and fishermen now endure long periods of isolation away from the centralized settlements where other family members largely live and work. In this context, Chipewyan men are confronted with a structural dilemma. They must choose among replicating, abandoning or modifying the highly specialized food processing and preparation skills which were routinely performed by women in seasonally nomadic family camps of former years. Analysis will focus upon meal preparations and dining practices in the all-male bush camps of recent years and how these behaviors reflect vexing shifts in gender relations. Paradoxically, while men retain many historically familiar ingredients in their diet, the absence of women’s expertise in processing these items places contemporary men’s cuisine in a potentially ambiguous status : wild food or bush food that is not fully Chipewyan. Dans le sillage des récents changements politico-économiques dans le nord du Canada, des équipes mobiles de chasseurs-trappeurs et pêcheurs chipewyans (Dene) subissent de nos jours de longues périodes d’isolement, loin des villages où vivent et travaillent les autres membres de leurs familles. Dans ce contexte, les hommes chipewyans sont confrontés à un dilemme structurel. Ils doivent choisir entre reproduire, abandonner ou modifier les savoir-faire hautement spécialisés du traitement et de la transformation de la nourriture qui étaient habituellement réalisés par les femmes, dans les campements familiaux saisonniers et nomades des années précédentes. L’analyse se concentre sur la préparation des repas et les pratiques de dîner dans les camps forestiers exclusivement masculins des dernières années, et sur la manière dont ces comportements reflètent de pénibles changements dans les relations entre genres. Paradoxalement, tandis que les hommes ont gardé de nombreux ingrédients historiques et familiers dans leur régime alimentaire, l’absence des ...