Les Innus de Pointe-Bleue et l’implantation des conseils de bande (1869-1951)

• Published in: Recherches amérindiennes au Québec
• Main Authors: Alain Beaulieu, Stéphanie Béreau
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: unknown
• Published: Consortium Erudit 2017
• Subjects: General Medicine; Sciences Humaines et Sociales; Social Sciences and Humanities; conseil de bande; chefferie; gouvernance; Pointe-Bleue (Mashteuiatsh); Innus; band councils; traditional chiefs; governance; Innu; consejo de banda; jefatura; gobernanza; hist; scipo; Indian; Conseil; Bleue; First Nations; Premières Nations
• Online Access: http://www.erudit.org/fr/revues/raq/2016-v46-n1-raq02940/1038937ar.pdf; https://www.erudit.org/fr/revues/raq/2016-v46-n1-raq02940/1038937ar.pdf; https://doi.org/10.7202/1038937ar; https://www.erudit.org/en/journals/raq/2016-v46-n1-raq02940/1038937ar/; https://academic.microsoft.com/#/detail/2612936904; https://id.erudit.org/iderudit/1038937ar

Until the early nineteenth century, the British mainly sought the military support of First Nations. After the war of 1812, they gradually engaged in another policy, that of “civilization”: from the 1830’s onwards, this program lead to several laws controlling Aboriginal life and aiming at their better integration into the white society. Traditional political structures were quickly affected by this change. In 1869, the Canadian Parliament adopted measures to abolish the traditional system of chiefs and replace them with elected band councils, but it was not until the late 1890s that Ottawa managed to impose them in the province of Quebec. This system still exists today, the powers of band councils having however been extended after 1951, with the adoption of a new Indian Act. The purpose of this article is to study the implementation and operation of band councils examining a particular example, the case of Pointe-Bleue’s Innu reserve (Mashteuiatsh). Jusqu’au début du xixe siècle, les Britanniques recherchent surtout l’appui militaire des Premières Nations. Après la guerre de 1812, ils s’engagent progressivement dans une nouvelle politique, celle de « civilisation » : à partir des années 1830, ce programme se traduit dans plusieurs lois destinées à contrôler la vie des autochtones et à favoriser leur intégration à la société dominante. Les structures politiques traditionnelles sont rapidement visées par cet effort. En 1869, le Parlement canadien adopte des mesures destinées à abolir les chefferies traditionnelles pour les remplacer par des conseils de bande élus, mais ce n’est qu’à la fin des années 1890 qu’Ottawa parvient à les imposer au Québec. Ce système perdure encore aujourd’hui, les pouvoirs des conseils de bande ayant toutefois été élargis après 1951, entre autres avec l’adoption d’une nouvelle loi sur les Indiens. L’objet de cet article est d’éclairer l’étude de l’implantation et du fonctionnement des conseils de bande en étudiant un exemple particulier, celui de la réserve innue de Pointe-Bleue ...