Le « patrimoine culturel du renne » : pratiques touristiques et trajectoires nomades chez les Évenk de Chine (Mongolie-Intérieure)

• Main Author: Dumont, Aurore
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: French
• Published: 2017
• Subjects: Évenk; renne; tourisme; « patrimoine culturel immatériel »; nomadisme; mobilité; République populaire de Chine; Evenki; reindeer; tourism; intangible cultural heritage; nomadism; mobility; People’s Republic of China; hist; anthro-se; Renne; Evenk
• Online Access: http://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=AUTR_078_0277

`titrebThe “Reindeer cultural heritage”: tourist practices and nomadic trajectories among the Evenki of China (Inner Mongolia)`/titrebInner Mongolia Evenki reindeer herders have recently witnessed tourism development on their territory. The “Aoluguya Evenki ethnic village”, its inhabitants, and some of their nomadic camps have become the representatives of the “reindeer culture”, promoted since 2008 as an intangible cultural heritage by the local government. Based on recent fieldwork (2008–2014), this article explores the tourism practices among Evenki reindeer herders to analyse the different types of mobility they involve. We focus here on two facets of the “Reindeer cultural heritage”: its implementation by the Chinese authorities, and its perception by the Evenki. En Mongolie-Intérieure, les Évenk éleveurs de rennes sont confrontés depuis peu au développement du tourisme sur leur territoire. Le « village ethnique évenk d’Aoluguya », ses habitants et certains de leurs campements nomades sont devenus représentatifs de la « culture du renne », érigée en patrimoine culturel immatériel par les autorités locales en 2008. Fondé sur des enquêtes de terrain récentes (2008-2014), cet article explore les pratiques touristiques à l’œuvre chez les Évenk éleveurs de rennes, afin d’appréhender les différents types de mobilité qu’elles entraînent. On s’intéressera notamment à la compréhension de deux aspects du patrimoine de la « culture du renne » : sa mise en application par les autorités chinoises d’une part et sa perception par les Évenk d’autre part.