Становление традиций изучения языка восточных хантов

В статье в хронологическом порядке отражены основные результаты научно-исследовательских работ по изучению восточной ветви языка народа ханты а именно вах-васюганского наречия сургутского и салымского диалектов с XIX в. по настоящее время. Традиция изучения языка восточных хантов начала складываться...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Yazyk i kul'tura
Main Authors: Новицкая, Ирина Владимировна, Мухтаруллина, Айгуль Раисовна, Малькова, Яна Юрьевна, Воробьева, Виктория Владимировна
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Russian
Published: 2020
Subjects:
Online Access:https://doi.org/10.17223/19996195/49/3
http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000709496
Description
Summary:В статье в хронологическом порядке отражены основные результаты научно-исследовательских работ по изучению восточной ветви языка народа ханты а именно вах-васюганского наречия сургутского и салымского диалектов с XIX в. по настоящее время. Традиция изучения языка восточных хантов начала складываться во многом благодаря накопленному материалу собранному финскими учеными.иК настоящему времени огромный вклад в изучение хантыйского языка,и помимо финских ученых внесли венгерские немецкие и российские исследователи к которым начинают присоединяться лингвисты из других стран например Японии. Цель данной работы заключается в систематизации накопленного языкового и теоретического материала по восточным идиомам хантыйского языка изучением которых занимаются отдельные группы или школы лингвистов. Материалом исследования послужили опубликованные и неопубликованные труды отечественных и зарубежных финно-угроведов по восточной ветви хантыйского языка. Также привлекались архивные материалы Научной библиотеки Томского государственного университета Лаборатории языков народов Сибири Томского государственного педагогического университета и полевые данные сотрудников Лаборатории лингвистической антропологии Томского государственного университета. Прослежена традиция изучения восточных диалектов хантыйского языка опирающаяся на исследования языка в полевых условиях. Сбор лингвистических данных по восточным диалектам был начат в XIX в. и продолжается по настоящее время при условии сохранности того или иного восточного диалекта. Интерес к этнографии духовной культуре и фольклору коренного населения Сибири стимулировал поток путешественников в Среднее и Верхнее Приобье бассейнов рек Аган Тромъеган Пим Лямин Большой Малый Юган Вах и Васюган во второй половине XIX в. Собирая этнографические и археологические сведения исследователи проявляли интерес к языковым фактам записывая названия объектов культуры и быта. Накопленные данные составили обширный лексический корпус восточно-хантыйского языка. Первые сведения о строе языка восточно-хантыйского этноса были сделаны в начале XX в. финскими учеными М.А. Кастреном К.Ф. Карьялайненом и Х. Паасоненом которые составили грамматические заметки по сургутскому юганскому ваховскому,васюганскому и тром-аганскому диалектам. К середине XX в. восточные диалекты уже активно изучались венгерскими немецкими и российскими учеными. Ученые из Германии (В. Штейниц) Венгрии (Л. Хонти Я. Гуя) приезжали черпать знания о языке восточных хантов в Институт народов Севера в Ленинграде. Собранный в условиях полевой работы языковой материал всесторонне изучался как отдельными учеными так и научными группами формировавшимися для изучения отдельных диалектов. В настоящее время ученые продолжают традицию сбора языкового материала от восточно-хантыйского этноса который в виде электронных словарей и текстовых корпусов размещается на сайтах проектов направленных на изучение языка для свободного доступа. Проведенный в статье анализ позволил осветить содержание экспедиций к местам проживания восточных хантов и выявить основные направления исследовательской деятельности языковедов-современников. Сургутский диалект активно записывается и исследуется венгерскими и российскими учеными из Новосибирска Ханты-Мансийска и Сургута ваховский – российскими учеными из Томска. Васюганские ханты уже не используют родной язык как средство коммуникации поэтому в настоящее время описывается и анализируется только накопленный ранее текстовый корпус. В самом невыигрышном положении находится переходный к уже вымершим южным диалектам – салымский диалект по которому ученым не удалось собрать корпус для его полного описания.