Vivre entre deux cultures frontalières : comment un habitat multiethnique oriente l’auto-identification1

• Published in: Études finno-ougriennes
• Main Author: Laptander, Roza
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: French
• Published: INALCO 2015
• Subjects: zone frontalière; multilinguisme; bilinguisme; changement d’identité; Border area; multilingualism; Bilingualism; identity shift; Sob’; khanty; nenets; Selkoupe*; toundra; Siberia
• Online Access: http://efo.revues.org/2552

La population du nord-ouest de l’arrondissement autonome des Nenets du Jamal (Sibérie Occidentale, Russie) se compose de différents groupes ethniques. Les plus nombreux sont les Komis-Zyriènes, les Tatars sibériens et les Russes, qui sont arrivés dans cette région il y a environ trois siècles. La population autochtone se compose de Nenets, de Khantys, et de Selkoupes. Cet article, qui repose sur les locuteurs du nenets, rend compte des principales règles de communication dans les communautés multilingues. La recherche sociolinguistique sur les contacts entre les langues montre que la nature du bilinguisme et les emprunts linguistiques proviennent de la communication interethnique. Dans le cadre d’une langue ce phénomène s’actualise uniquement par des personnes bilingues qui s’identifient en même temps comme Khantys ou Nenets. Ceci est dû aux contacts permanents entre membres des deux communautés, ou lorsqu’une personne change de communauté après avoir acquis la langue voisine. La fonction sociale de ces deux ou trois langues est déterminée tout d’abord par un ensemble de facteur socioéconomiques combinés qui orientent la fréquence et la destination des passages entre une ethnicité et une autre. En même temps ces personnes, dites « migrantes », ne perdent pas leurs contacts avec leur ethnie d’origine, devenant ainsi en quelque sorte médiateurs entre Khantys et Nenets et parlant les deux langues. The population of the Northern Western part of the Yamal-Nenetskij Autonomous District (Western Siberia, Russia) is represented by diverse ethnic groups. The most numerable of them are Komi-Zyrjans, Siberian Tatars and Russians, who came to this area approximately 300 years ago. The indigenous population is represented by Nenets, Khanty, and Selkups. In this article, on the example of the Nenets language speakers, are described the common rules of the communication in the multilingual societies. The sociolinguistic research of language contacts shows that the nature of bilingualism and language borrowings arises from ...