David Hempton, Hugh McLeod (eds.), Secularization and Religious Innovation in the North Atlantic World
Fruit d’un workshop mené à l’Université de Harvard en 2013 et 2014, seize contributeurs sous la coordination de deux experts en la matière abordent l’approche comparée de la sécularisation entre États-Unis et Europe de l’Ouest sous l’angle de l’innovation religieuse et dans une perspective plus hist...
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Éditions de l’EHESS
2019
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ftopenedition:oai:revues.org:assr/44930 2023-05-15T17:30:30+02:00 David Hempton, Hugh McLeod (eds.), Secularization and Religious Innovation in the North Atlantic World Bastian, Jean-Pierre 2019-05-14 http://journals.openedition.org/assr/44930 fr fre Éditions de l’EHESS Archives de sciences sociales des religions info:eu-repo/semantics/reference/issn/0335-5985 info:eu-repo/semantics/reference/issn/1777-5825 http://journals.openedition.org/assr/44930 info:eu-repo/semantics/openAccess info:eu-repo/semantics/review review 2019 ftopenedition 2019-05-19T00:11:44Z Fruit d’un workshop mené à l’Université de Harvard en 2013 et 2014, seize contributeurs sous la coordination de deux experts en la matière abordent l’approche comparée de la sécularisation entre États-Unis et Europe de l’Ouest sous l’angle de l’innovation religieuse et dans une perspective plus historique que sociologique. Discussion classique dans la sociologie des religions des années 1960, où le maintien des pratiques et de la place des institutions religieuses dans le paysage social et po. Review North Atlantic OpenEdition McLeod ENVELOPE(-127.689,-127.689,55.254,55.254) |
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Fruit d’un workshop mené à l’Université de Harvard en 2013 et 2014, seize contributeurs sous la coordination de deux experts en la matière abordent l’approche comparée de la sécularisation entre États-Unis et Europe de l’Ouest sous l’angle de l’innovation religieuse et dans une perspective plus historique que sociologique. Discussion classique dans la sociologie des religions des années 1960, où le maintien des pratiques et de la place des institutions religieuses dans le paysage social et po. |
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