Le troisième sexe
"L'existence d'un troisième sexe, c'est la thèse défendue par Bernard Saladin d'Anglure à partir de ses travaux initiés chez les Inuit dans les années 60. Chez ces derniers, certains enfants recevant le nom d'ancêtres du sexe opposé sont "travestis" jusqu'...
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Questions de société : le regard des ethnologues
2011
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ftopenedition:oai:hypotheses.org:blogterrain/2824 2023-05-15T16:54:59+02:00 Le troisième sexe blogterrain 2011-08-01T09:00:05Z http://blogterrain.hypotheses.org/2824 unknown Questions de société : le regard des ethnologues http://blogterrain.hypotheses.org/2824 post 2011 ftopenedition 2017-03-11T08:30:02Z "L'existence d'un troisième sexe, c'est la thèse défendue par Bernard Saladin d'Anglure à partir de ses travaux initiés chez les Inuit dans les années 60. Chez ces derniers, certains enfants recevant le nom d'ancêtres du sexe opposé sont "travestis" jusqu'à leur puberté. D'autres, selon les accoucheuses ont la capacité de changer de sexe en naissant, appelés sipiniit (de sipi, "se fendre"). Il s'agit de garçons, le plus souvent, qui se transforment en filles.[.] Mais il arrive aussi qu'au s. Other/Unknown Material inuit OpenEdition Sipi ENVELOPE(24.117,24.117,65.717,65.717) |
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"L'existence d'un troisième sexe, c'est la thèse défendue par Bernard Saladin d'Anglure à partir de ses travaux initiés chez les Inuit dans les années 60. Chez ces derniers, certains enfants recevant le nom d'ancêtres du sexe opposé sont "travestis" jusqu'à leur puberté. D'autres, selon les accoucheuses ont la capacité de changer de sexe en naissant, appelés sipiniit (de sipi, "se fendre"). Il s'agit de garçons, le plus souvent, qui se transforment en filles.[.] Mais il arrive aussi qu'au s. |
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