Introduction Partie III
Tous les plaisirs sensuels semblent s’être confondus à l’époque des Lumières (caractérisée aussi comme siècle du libertinage). Grimod de La Reynière avait le goût pour les rapprochements inattendus et les analogies libertines qui mettaient l’accent sur le lien entre nourriture et érotisme. Dans le s...
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Presses universitaires Blaise-Pascal
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ftopenedition:oai:books.openedition.org:pubp/2493 2023-05-15T18:41:09+02:00 Introduction Partie III Montandon, Alain 2021-12-14 http://books.openedition.org/pubp/2493 fr fre Presses universitaires Blaise-Pascal urn:doi:10.4000/books.pubp.2493 http://books.openedition.org/pubp/2493 urn:isbn:9782845169197 urn:eisbn:9782383770312 info:eu-repo/semantics/restrictedAccess littérature histoire culturelle souper Literature (General) info:eu-repo/semantics/bookPart chapter 2021 ftopenedition https://doi.org/10.4000/books.pubp.2493 2021-12-19T01:26:26Z Tous les plaisirs sensuels semblent s’être confondus à l’époque des Lumières (caractérisée aussi comme siècle du libertinage). Grimod de La Reynière avait le goût pour les rapprochements inattendus et les analogies libertines qui mettaient l’accent sur le lien entre nourriture et érotisme. Dans le style emphatique on retiendra ses dénominations du turbot comme “le faisan de la mer”, tout comme la sardine en est “l’ortolan”. Mais surtout le marcassin qui prend de mythologiques dimensions quand. Book Part Turbot OpenEdition 185 187 |
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Tous les plaisirs sensuels semblent s’être confondus à l’époque des Lumières (caractérisée aussi comme siècle du libertinage). Grimod de La Reynière avait le goût pour les rapprochements inattendus et les analogies libertines qui mettaient l’accent sur le lien entre nourriture et érotisme. Dans le style emphatique on retiendra ses dénominations du turbot comme “le faisan de la mer”, tout comme la sardine en est “l’ortolan”. Mais surtout le marcassin qui prend de mythologiques dimensions quand. |
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