Translating Indigenous Civic Ecologies

• Published in: Tusaaji: A Translation Review
• Main Author: Jacobson-Konefall, Jessica Rachel
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: English
• Published: Glendon College, York University 2015
• Subjects: Cree; Jude Norris; Anishinaabe; Nadia Myre; contemporary art; media art; civic ecology; Indigenous materialism; arte contemporáneo; arte mediático; ecología cívica; materialismo Indígena; Cri; art contemporain; art médiatique; écologie civique; matérialisme autochtone; arte contemporânea; arte midiática; ecologia cívica; Marcos; Myre; Ramirez; anishina*
• Online Access: https://tusaaji.journals.yorku.ca/index.php/tusaaji/article/view/40296; https://doi.org/10.25071/1925-5624.40296

Art exhibits by the artists Jude Norris and Nadia Myre present Indigenous civic ecology as multifaceted relationships with animals and land. These perspectives translate liberal citizenship and civil society into visions of Indigenous civic ecology conveying related relational practices. Winnebago theorist Renya Ramirez emphasizes emotion, relationships, care work, and vernacular understandings of belonging as gendered aspects of Native citizenship exceeding and troubling liberal logic. Norris and Myre’s art works extend Ramirez’ human-focused discussion into civic ecology frameworks. These works develop Ramirez’s theory of translocal Native citizenship in an Indigenist materialist vein (Kalbfleisch and Robinson 52), while at the same time showing the ways that theories of new materialism in art history and translation studies remain settler colonial when they do not centre Indigenous knowledge. Las exposiciones de arte de las artistas Jude Norris y Nadia Myre presentan la ecología cívica Indígena como un conjunto de relaciones multifacéticas con los animales y la tierra. Estas perspectivas traducen las nociones liberales de ciudadanía y de sociedad civil a visiones de ecología cívica Indígena a través de prácticas de relación que vinculan con estas nociones en sus obras. La teórica Renya Ramirez, perteneciente a la comunidad Winnebago, plantea que la emoción, las relaciones, la labor de atención social y las visiones vernáculas de pertenencia son aspectos de ciudadanía Nativa marcados por el género que exceden y problematizan la lógica liberal. Las obras de Norris y Myre extienden el planteamiento de Ramirez, centrado en el ser humano, hacia marcos de ecología cívica. Estas obras desarrollan la teoría de ciudadanía Nativa translocal de Ramirez dentro de una perspectiva materialista Indígenista (Kalbfliesch, 2014), a la vez que muestran el modo en que las teorías del nuevo materialismo en historia del arte y en traductología siguen operando dentro del orden colonial cuando no tienen como eje el conocimiento ...