The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City

This article presents the process and contributions of the Witcihitisotan committee (mutual help in Atikamekw), implemented by parents of teenagers in a Native Friendship Center in Quebec. To this day, adequate forms of support for Indigenous adolescent families remain under-documented, which repres...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Blanchet-Cohen, Natasha, di Mambro, Giulietta, Petiquay, Minic
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:French
Published: First Nations Child and Family Caring Society of Canada 2020
Subjects:
Soi
Online Access:https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487
id ftjfpcfr:oai:fpcfr.journals.sfu.ca:article/487
record_format openpolar
institution Open Polar
collection First Peoples Child & Family Review
op_collection_id ftjfpcfr
language French
topic parent
autochtone
comité
adolescents
entraide
urbain
Indigenous
committee
youth
mutual help
urban
spellingShingle parent
autochtone
comité
adolescents
entraide
urbain
Indigenous
committee
youth
mutual help
urban
Blanchet-Cohen, Natasha
di Mambro, Giulietta
Petiquay, Minic
The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
topic_facet parent
autochtone
comité
adolescents
entraide
urbain
Indigenous
committee
youth
mutual help
urban
description This article presents the process and contributions of the Witcihitisotan committee (mutual help in Atikamekw), implemented by parents of teenagers in a Native Friendship Center in Quebec. To this day, adequate forms of support for Indigenous adolescent families remain under-documented, which represents a gap, considering the particular issues experienced by Aboriginal youth in urban areas. Analysis of the documents from 14 months of the committee's meetings showed three interdependent and complementary forms of support: the committee meetings allow parents to “express” themselves (to exchange and share advice); to “engage” with one another (to listen to each other to help on the path towards healing); and to “envision” their community living their culture in the city. Implementing an approach similar to that of storytelling, the committee offers an intergenerational place to appreciate, strengthen and heal, providing for the collective learning of families towards the (re)appropriation of parenting skills and community wellbeing. The opportunity to come together in an emotionally and culturally safe place is an integral part of the strength-based decolonizing approach. This case study demonstrates the importance of fostering peer support and having a collective space that is responsive to the needs of the group. This type of initiative helps in improving parent-youth relationships and better communication and self-awareness, which would be unattainable with the often predetermined and deficit-based approaches brought in by outside experts. Cet article présente le processus et les apports du comité Witcihitisotan (entraide, en atikamekw), mis en oeuvre par des parents d’adolescents dans un Centre d’amitié autochtone au Québec. À ce jour, les formes de soutien adéquates pour les familles d’adolescents autochtones demeurent sousdocumentées, ce qui représente une lacune, considérant les ruptures et transitions particulières vécues par les jeunes autochtones en milieu urbain. L’analyse de la documentation des 14 mois d’activité du comité fait émerger trois formes de soutien interdépendantes et complémentaires : le comité permet de « se dire », pour échanger et partager des conseils entre parents de « se raconter », où l’écoute permet de cheminer vers la guérison et de « se projeter », afin de s’exprimer sur la façon de vivre sa culture en ville. Mettant en oeuvre une approche semblable à celle du storytelling, le comité offre un lieu intergénérationnel de valorisation, de renforcement et d’autoguérison qui soutient l’apprentissage collectif des familles vers la réappropriation de compétences parentales et un mieux-être de la communauté. L’occasion de se rassembler dans un lieu émotionnellement et culturellement sécuritaire fait partie intégrante de l’approche décolonisante axée sur les forces. Cette étude de cas démontre l’importance de stimuler l’entraide entre pairs et de se moduler aux besoins du groupe. Ce type d’initiative permet de cheminer vers une amélioration des relations parent-jeune et une meilleure communication et connaissance de soi, qui seraient irréalisables par l’intermédiaire des approches apportées par des experts extérieurs, qui sont souvent préformatées et centrées sur les lacunes.
format Article in Journal/Newspaper
author Blanchet-Cohen, Natasha
di Mambro, Giulietta
Petiquay, Minic
author_facet Blanchet-Cohen, Natasha
di Mambro, Giulietta
Petiquay, Minic
author_sort Blanchet-Cohen, Natasha
title The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
title_short The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
title_full The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
title_fullStr The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
title_full_unstemmed The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City
title_sort witcihitisotan (mutual support) committee by and for the families of indigenous adolescents in the city
publisher First Nations Child and Family Caring Society of Canada
publishDate 2020
url https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487
long_lat ENVELOPE(30.704,30.704,66.481,66.481)
geographic Soi
geographic_facet Soi
genre atikamekw
genre_facet atikamekw
op_source First Peoples Child & Family Review; Vol. 15 No. 2 (2020); 87-105
Revue des enfants et des familles des Premiers peuples; Vol. 15 No 2 (2020); 87-105
2293-6610
1708-489X
op_relation https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487/351
https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487
op_rights Copyright (c) 2020 Natasha Blanchet-Cohen, Giulietta di Mambro, Minic Petiquay
_version_ 1766356783012511744
spelling ftjfpcfr:oai:fpcfr.journals.sfu.ca:article/487 2023-05-15T15:26:16+02:00 The Witcihitisotan (mutual support) Committee by and for the Families of Indigenous Adolescents in the City Le comité Witcihitisotan (entraide) : un espace de soutien pour les familles autochtones en ville Blanchet-Cohen, Natasha di Mambro, Giulietta Petiquay, Minic 2020-12-03 application/pdf https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487 fra fre First Nations Child and Family Caring Society of Canada https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487/351 https://fpcfr.com/index.php/FPCFR/article/view/487 Copyright (c) 2020 Natasha Blanchet-Cohen, Giulietta di Mambro, Minic Petiquay First Peoples Child & Family Review; Vol. 15 No. 2 (2020); 87-105 Revue des enfants et des familles des Premiers peuples; Vol. 15 No 2 (2020); 87-105 2293-6610 1708-489X parent autochtone comité adolescents entraide urbain Indigenous committee youth mutual help urban info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion research-article 2020 ftjfpcfr 2022-02-25T15:23:14Z This article presents the process and contributions of the Witcihitisotan committee (mutual help in Atikamekw), implemented by parents of teenagers in a Native Friendship Center in Quebec. To this day, adequate forms of support for Indigenous adolescent families remain under-documented, which represents a gap, considering the particular issues experienced by Aboriginal youth in urban areas. Analysis of the documents from 14 months of the committee's meetings showed three interdependent and complementary forms of support: the committee meetings allow parents to “express” themselves (to exchange and share advice); to “engage” with one another (to listen to each other to help on the path towards healing); and to “envision” their community living their culture in the city. Implementing an approach similar to that of storytelling, the committee offers an intergenerational place to appreciate, strengthen and heal, providing for the collective learning of families towards the (re)appropriation of parenting skills and community wellbeing. The opportunity to come together in an emotionally and culturally safe place is an integral part of the strength-based decolonizing approach. This case study demonstrates the importance of fostering peer support and having a collective space that is responsive to the needs of the group. This type of initiative helps in improving parent-youth relationships and better communication and self-awareness, which would be unattainable with the often predetermined and deficit-based approaches brought in by outside experts. Cet article présente le processus et les apports du comité Witcihitisotan (entraide, en atikamekw), mis en oeuvre par des parents d’adolescents dans un Centre d’amitié autochtone au Québec. À ce jour, les formes de soutien adéquates pour les familles d’adolescents autochtones demeurent sousdocumentées, ce qui représente une lacune, considérant les ruptures et transitions particulières vécues par les jeunes autochtones en milieu urbain. L’analyse de la documentation des 14 mois d’activité du comité fait émerger trois formes de soutien interdépendantes et complémentaires : le comité permet de « se dire », pour échanger et partager des conseils entre parents de « se raconter », où l’écoute permet de cheminer vers la guérison et de « se projeter », afin de s’exprimer sur la façon de vivre sa culture en ville. Mettant en oeuvre une approche semblable à celle du storytelling, le comité offre un lieu intergénérationnel de valorisation, de renforcement et d’autoguérison qui soutient l’apprentissage collectif des familles vers la réappropriation de compétences parentales et un mieux-être de la communauté. L’occasion de se rassembler dans un lieu émotionnellement et culturellement sécuritaire fait partie intégrante de l’approche décolonisante axée sur les forces. Cette étude de cas démontre l’importance de stimuler l’entraide entre pairs et de se moduler aux besoins du groupe. Ce type d’initiative permet de cheminer vers une amélioration des relations parent-jeune et une meilleure communication et connaissance de soi, qui seraient irréalisables par l’intermédiaire des approches apportées par des experts extérieurs, qui sont souvent préformatées et centrées sur les lacunes. Article in Journal/Newspaper atikamekw First Peoples Child & Family Review Soi ENVELOPE(30.704,30.704,66.481,66.481)