Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)

This study addresses the possible activity of early Christian missions among the Vogul (Mansi) of the Urals, Trans-Urals, and northwestern Siberia between the 8th–16th centuries. Three stages in their history are described. The fi rst (700–1000 AD) was marked by the import of southwestern Central As...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia
Main Authors: A. V. Baulo, А. В. Бауло
Other Authors: Исследование проведено в рамках выполнения Программы XII.187.1 «Выявление, изучение и сохранение памятников культуры Сибири в условиях информационного общества», проект № 0329-2018-0007 «Изучение, сохранение и музеефикация археологического и этно-культурного наследия Сибири», № госрегистрации АААА-А17-117040510259-9.
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Russian
English
Published: IAET SB RAS 2019
Subjects:
манси
mission
silver
Urals
Siberia
Khanty
Mansi
миссия
серебро
Урал
Сибирь
ханты
khanty
khanty-mansi
vogul
Online Access:https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764
https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110
id ftjarchaeology:oai:oai.nsc.elpub.ru:article/764
record_format openpolar
institution Open Polar
collection Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia (E-Journal)
op_collection_id ftjarchaeology
language Russian
English
topic манси
mission
silver
Urals
Siberia
Khanty
Mansi
миссия
серебро
Урал
Сибирь
ханты
spellingShingle манси
mission
silver
Urals
Siberia
Khanty
Mansi
миссия
серебро
Урал
Сибирь
ханты
A. V. Baulo
А. В. Бауло
Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
topic_facet манси
mission
silver
Urals
Siberia
Khanty
Mansi
миссия
серебро
Урал
Сибирь
ханты
description This study addresses the possible activity of early Christian missions among the Vogul (Mansi) of the Urals, Trans-Urals, and northwestern Siberia between the 8th–16th centuries. Three stages in their history are described. The fi rst (700–1000 AD) was marked by the import of southwestern Central Asian silver dishes (diskoi) reproducing biblical themes and Christian symbols. Specimens from Grigorovskoye, Anikovskoye, and from the Malaya Ob had been cast in Nestorian communities of Semirechye. The imported diskoi gave rise to the tradition of offering food to deities on metal dishes. The second stage (1200–1400 AD) began when silver plaques depicting the famous theme of icon painting (“The feat of the Martyr Demetrius of Solun defeating King Kaloyan of Bulgaria”) had been imported to the region. The third stage (15th and 16th centuries) correlates with the Russian expansion to Siberia and attempts to baptize the natives. At the ceremony, baptismal symbols such as tin plaques were given to the neophytes. Apparently, most plaques represent the biblical King David and were manufactured by Russians in the late 1400s to early 1500s. In the 16th century, plaques with the fi gure of St. George appeared in Siberia. The analysis of items showing biblical and hagiographical characters and of their distribution in northwestern Siberia suggests that Christian missions were unable to oust paganism from the region. Russian religious items were used in native rituals mostly if they represented horsemen, because these seemed to allude to the son of the Ob Ugric supreme deity Mir-Susne-Khum, also depicted as a horseman. Статья посвящена изучению вопроса о возможной деятельности ранних христианских миссий среди коренных народов Урала, Зауралья и севера Западной Сибири. Хронологические рамки таких миссий VIII–XVI вв., территориальные рамки обусловлены историей расселения манси в этот период. Выделены три этапа возможной деятельности христианских миссий. Первый (VIII–X вв.) связан с завозом на север среднеазиатскими купцами ...
author2 Исследование проведено в рамках выполнения Программы XII.187.1 «Выявление, изучение и сохранение памятников культуры Сибири в условиях информационного общества», проект № 0329-2018-0007 «Изучение, сохранение и музеефикация археологического и этно-культурного наследия Сибири», № госрегистрации АААА-А17-117040510259-9.
format Article in Journal/Newspaper
author A. V. Baulo
А. В. Бауло
author_facet A. V. Baulo
А. В. Бауло
author_sort A. V. Baulo
title Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
title_short Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
title_full Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
title_fullStr Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
title_full_unstemmed Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries)
title_sort evidence relating to the christian missions in the trans-urals and northwestern siberia (8th to 16th centuries)
publisher IAET SB RAS
publishDate 2019
url https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764
https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110
genre khanty
khanty-mansi
Mansi
Siberia
vogul
genre_facet khanty
khanty-mansi
Mansi
Siberia
vogul
op_source Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia; Vol 47, No 3 (2019); 104-110
Археология, этнография и антропология Евразии; Vol 47, No 3 (2019); 104-110
1563-0110
op_relation https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764/658
https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764/674
Бауло А.В. Серебряное блюдо с Малой Оби // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2000. – № 4. – С. 143–153.
Бауло А.В. Металлические бляхи со Старого Искарского городища: атрибуция и сюжеты // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2014. – № 4. – С. 120–124.
Бахрушин С.В. Остяцкие и вогульские княжества в XVI–XVII вв. – Л.: Изд-во Ин-та народов Севера, 1935. – 92 с.
Беленицкий А.М. Вопросы идеологии и культов Согда (по материалам пянджикентских храмов) // Живопись древнего Пянджикента. – М.: Изд-во АН СССР, 1954. – С. 25–82.
Гемуев И.Н. Еще одно серебряное блюдо из Северного Приобья // Изв. СО АН СССР. – 1988. – № 3: Сер. истории, филологии и философии. – Вып. 1. – С. 39–48.
Гемуев И.Н., Бауло А.В. Святилища манси верховьев Северной Сосьвы. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 1999. – 240 с.
Гондатти Н.Л. Следы языческих верований у инородцев Северо-Западной Сибири. – М.: [Тип. Потапова], 1888. – 91 с.
Даркевич В.П. Художественный металл Востока: Произведения восточной торевтики на территории европейской части СССР и Зауралья. – М.; Л.: Наука, 1976. – 198 с.
Даркевич В.П., Маршак Б.И. О так называемом сирийском блюде из Пермской области // СА. – 1974. – № 2. – С. 213–222.
Иванова О.В., Турилов А.А., Лукашевич А.А., Преображенский А.С. Димитрий Солунский // Православная энциклопедия. – М.: Церк.-науч. центр «Православная энциклопедия», 2007. – Т. XV. – С. 155–195.
Источники по этнографии Западной Сибири / публ. Н.В. Лукиной, О.М. Рындиной. – Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 1987. – 280 с.
Комова Н.Г., Приступа О.И. Серебро древней Югры: каталог. – Ханты-Мансийск; Екатеринбург: Баско, 2012. – 140 с.
Маршак Б.И. Согдийское серебро. – М.: Наука, 1971. – 157 с.
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова. – М.: Наука, 2005. – 805 с.
Новицкий Гр. Краткое описание о народе остяцком. – Новосибирск: Новосибгиз, 1941. – 107 с.
Перевалова Е.В. Северные ханты: этническая история. – Екатеринбург: УрО РАН, 2004. – 414 с.
Руденко К.А. Булгарское серебро. – Казань: Заман, 2015. – 528 с. – (Древности Биляра; т. 2).
Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г.Ф. Миллера // История Сибири: Первоисточники. – Новосибирск: Сиб. хронограф, 1996. – Вып. VI. – 310 с.
Смирнов Я.И. Восточное серебро: Атлас древней серебряной и золотой посуды восточного происхождения, найденной преимущественно в пределах Российской империи. – СПб.: Имп. археол. комиссия, 1909. – 18 с., 300 табл.
Сокровища Приобья. – СПб.: Формика, 1996. – 228 с. Средняя Азия в раннем средневековье. – М.: Наука, 1999. – 378 с.
Сулоцкий А. Жизнь святителя Филофея, митрополита Сибирского и Тобольского, просветителя сибирских инородцев. – Шамордино Калужской губ.: [Тип. Казанской Амвросиевской женской пустыни], 1915. – 71 с.
Федорова Н.В. Средневековое серебро Волжской Болгарии // Светозарная Казань: альбом-каталог выставки. – СПб.: Артэго, 2005. – С. 20–21.
Хвольсон Д.А., Покровский Н.В., Смирнов Я.И. Серебряное сирийское блюдо, найденное в Пермском крае. – СПб.: [Тип. Имп. Акад. наук], 1899. – 46 с. – (Материалы по археологии России; № 22).
https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764
doi:10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110
op_rights Authors who publish with this journal agree to the following terms:Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
op_doi https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110
container_title Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia
container_volume 47
container_issue 3
container_start_page 104
op_container_end_page 110
_version_ 1779316409170395136
spelling ftjarchaeology:oai:oai.nsc.elpub.ru:article/764 2023-10-09T21:53:10+02:00 Evidence Relating to the Christian Missions in the Trans-Urals and Northwestern Siberia (8th to 16th centuries) К вопросу о следах деятельности христианских миссий в Зауралье и на севере Западной Сибири в VIII–XVI веках A. V. Baulo А. В. Бауло Исследование проведено в рамках выполнения Программы XII.187.1 «Выявление, изучение и сохранение памятников культуры Сибири в условиях информационного общества», проект № 0329-2018-0007 «Изучение, сохранение и музеефикация археологического и этно-культурного наследия Сибири», № госрегистрации АААА-А17-117040510259-9. 2019-09-21 application/pdf https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764 https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110 rus eng rus eng IAET SB RAS https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764/658 https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764/674 Бауло А.В. Серебряное блюдо с Малой Оби // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2000. – № 4. – С. 143–153. Бауло А.В. Металлические бляхи со Старого Искарского городища: атрибуция и сюжеты // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2014. – № 4. – С. 120–124. Бахрушин С.В. Остяцкие и вогульские княжества в XVI–XVII вв. – Л.: Изд-во Ин-та народов Севера, 1935. – 92 с. Беленицкий А.М. Вопросы идеологии и культов Согда (по материалам пянджикентских храмов) // Живопись древнего Пянджикента. – М.: Изд-во АН СССР, 1954. – С. 25–82. Гемуев И.Н. Еще одно серебряное блюдо из Северного Приобья // Изв. СО АН СССР. – 1988. – № 3: Сер. истории, филологии и философии. – Вып. 1. – С. 39–48. Гемуев И.Н., Бауло А.В. Святилища манси верховьев Северной Сосьвы. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 1999. – 240 с. Гондатти Н.Л. Следы языческих верований у инородцев Северо-Западной Сибири. – М.: [Тип. Потапова], 1888. – 91 с. Даркевич В.П. Художественный металл Востока: Произведения восточной торевтики на территории европейской части СССР и Зауралья. – М.; Л.: Наука, 1976. – 198 с. Даркевич В.П., Маршак Б.И. О так называемом сирийском блюде из Пермской области // СА. – 1974. – № 2. – С. 213–222. Иванова О.В., Турилов А.А., Лукашевич А.А., Преображенский А.С. Димитрий Солунский // Православная энциклопедия. – М.: Церк.-науч. центр «Православная энциклопедия», 2007. – Т. XV. – С. 155–195. Источники по этнографии Западной Сибири / публ. Н.В. Лукиной, О.М. Рындиной. – Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 1987. – 280 с. Комова Н.Г., Приступа О.И. Серебро древней Югры: каталог. – Ханты-Мансийск; Екатеринбург: Баско, 2012. – 140 с. Маршак Б.И. Согдийское серебро. – М.: Наука, 1971. – 157 с. Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты / отв. ред. И.Н. Гемуев, В.И. Молодин, З.П. Соколова. – М.: Наука, 2005. – 805 с. Новицкий Гр. Краткое описание о народе остяцком. – Новосибирск: Новосибгиз, 1941. – 107 с. Перевалова Е.В. Северные ханты: этническая история. – Екатеринбург: УрО РАН, 2004. – 414 с. Руденко К.А. Булгарское серебро. – Казань: Заман, 2015. – 528 с. – (Древности Биляра; т. 2). Сибирь XVIII века в путевых описаниях Г.Ф. Миллера // История Сибири: Первоисточники. – Новосибирск: Сиб. хронограф, 1996. – Вып. VI. – 310 с. Смирнов Я.И. Восточное серебро: Атлас древней серебряной и золотой посуды восточного происхождения, найденной преимущественно в пределах Российской империи. – СПб.: Имп. археол. комиссия, 1909. – 18 с., 300 табл. Сокровища Приобья. – СПб.: Формика, 1996. – 228 с. Средняя Азия в раннем средневековье. – М.: Наука, 1999. – 378 с. Сулоцкий А. Жизнь святителя Филофея, митрополита Сибирского и Тобольского, просветителя сибирских инородцев. – Шамордино Калужской губ.: [Тип. Казанской Амвросиевской женской пустыни], 1915. – 71 с. Федорова Н.В. Средневековое серебро Волжской Болгарии // Светозарная Казань: альбом-каталог выставки. – СПб.: Артэго, 2005. – С. 20–21. Хвольсон Д.А., Покровский Н.В., Смирнов Я.И. Серебряное сирийское блюдо, найденное в Пермском крае. – СПб.: [Тип. Имп. Акад. наук], 1899. – 46 с. – (Материалы по археологии России; № 22). https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/764 doi:10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110 Authors who publish with this journal agree to the following terms:Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access). Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia; Vol 47, No 3 (2019); 104-110 Археология, этнография и антропология Евразии; Vol 47, No 3 (2019); 104-110 1563-0110 манси mission silver Urals Siberia Khanty Mansi миссия серебро Урал Сибирь ханты info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion 2019 ftjarchaeology https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.3.104-110 2023-09-10T20:00:53Z This study addresses the possible activity of early Christian missions among the Vogul (Mansi) of the Urals, Trans-Urals, and northwestern Siberia between the 8th–16th centuries. Three stages in their history are described. The fi rst (700–1000 AD) was marked by the import of southwestern Central Asian silver dishes (diskoi) reproducing biblical themes and Christian symbols. Specimens from Grigorovskoye, Anikovskoye, and from the Malaya Ob had been cast in Nestorian communities of Semirechye. The imported diskoi gave rise to the tradition of offering food to deities on metal dishes. The second stage (1200–1400 AD) began when silver plaques depicting the famous theme of icon painting (“The feat of the Martyr Demetrius of Solun defeating King Kaloyan of Bulgaria”) had been imported to the region. The third stage (15th and 16th centuries) correlates with the Russian expansion to Siberia and attempts to baptize the natives. At the ceremony, baptismal symbols such as tin plaques were given to the neophytes. Apparently, most plaques represent the biblical King David and were manufactured by Russians in the late 1400s to early 1500s. In the 16th century, plaques with the fi gure of St. George appeared in Siberia. The analysis of items showing biblical and hagiographical characters and of their distribution in northwestern Siberia suggests that Christian missions were unable to oust paganism from the region. Russian religious items were used in native rituals mostly if they represented horsemen, because these seemed to allude to the son of the Ob Ugric supreme deity Mir-Susne-Khum, also depicted as a horseman. Статья посвящена изучению вопроса о возможной деятельности ранних христианских миссий среди коренных народов Урала, Зауралья и севера Западной Сибири. Хронологические рамки таких миссий VIII–XVI вв., территориальные рамки обусловлены историей расселения манси в этот период. Выделены три этапа возможной деятельности христианских миссий. Первый (VIII–X вв.) связан с завозом на север среднеазиатскими купцами ... Article in Journal/Newspaper khanty khanty-mansi Mansi Siberia vogul Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia (E-Journal) Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia 47 3 104 110

Similar Items