Water and Cosmology in the Stone Age of Northeastern Europe

This paper explores water and watery places as sacred elements among the cultures of the northern boreal zone during the Stone Age, and especially the Neolithic period, through materials deriving from Northwestern Russia and Fennoscandia. The peculiarity and importance of water and certain watery en...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia
Main Authors: K. Nordqvist, V.-P. Herva, S. Sandell, К. Нордквист, В.-П. Херва, С. Санделл
Other Authors: Исследование выполнено в рамках научного проекта «Использование сырья в Северо-Восточной Европе и ее неолитизация (ок. 6000–1000 гг. до н.э.)» («The use of materials and the Neolithisation of north-east Europe (c. 6000–1000 BC)») при поддержке Академии Финляндии и Университета Оулу, проект № 269066 (К. Нордквист и В.-П. Херва) и «Программа гуманинитарных наук Хельсинкского университета» («Helsinki University Humanities Programme») (2018–2021) (К. Нордквист). Перевод с английского языка сделан научным сотрудником МАЭ РАН канд. ист. наук Д.В. Герасимовым
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:Russian
English
Published: IAET SB RAS 2019
Subjects:
Online Access:https://journal.archaeology.nsc.ru/jour/article/view/556
https://doi.org/10.17746/1563-0110.2019.47.1.023-032
Description
Summary:This paper explores water and watery places as sacred elements among the cultures of the northern boreal zone during the Stone Age, and especially the Neolithic period, through materials deriving from Northwestern Russia and Fennoscandia. The peculiarity and importance of water and certain watery environments, like rivers, lakes, bogs, waterfalls, and rapids, are discussed through depositional practices of material culture, mainly lithic artifacts. Rock-art provides further tools for approaching the topic, not only through its locations in the landscape but also through its motifs, which allow parallels to be drawn to later ethnographical sources and folklore, too. Finally, the paper briefl y touches upon the rationality behind making a strict separation between “sacred” and “mundane” when interpreting prehistoric cultural phenomena. Water was integral to human life in many different ways, but bodies of water and watery places could also be threatening and unpredictable. Therefore water would have been an ambivalent element, probably invested with signifi cant cultural meanings in the Stone Age world. Статья посвящена изучению воды и водных объектов как сакральных элементов в культурах каменного века (в первую очередь неолита) северной части лесной полосы Восточной Европы на материалах, происходящих преимущественно с территории Северо-Запада России и Фенноскандии. Особая значимость воды и определенных водных элементов ландшафта, таких как реки, озера, болота, водопады и пороги, рассматривается в контексте древних практик помещения в природную среду предметов материальной культуры, в первую очередь каменных артефактов. Другим источником для освещения этой темы являются памятники наскального искусства, как в силу ландшафтной приуроченности этих объектов, так и благодаря представленным в них мотивам, параллели которым можно найти в этнографических материалах и фольклоре. Наконец, кратко рассматривается вопрос о разграничении «сакрального» и «профанного» при интерпретации культурных феноменов доисторической ...