Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939)
„Mały Dziennik” był wydawanym w latach 1935-1939 ogólnoinformacyjnym dziennikiem, redagowanym i wydawanym przez oo. Franciszkanów z Niepokalanowa. Redaktorem naczelnym pisma był o. Marian Wójcik, znaczący wkład do pracy redakcyjnej wnosił o. Maksymilian Kolbe. Gazeta bardzo szybko zdobyła znaczącą p...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Master Thesis |
Language: | Polish |
Subjects: | |
Online Access: | https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/198252 |
id |
ftjagiellonuniir:oai:ruj.uj.edu.pl:item/198252 |
---|---|
record_format |
openpolar |
institution |
Open Polar |
collection |
Jagiellonian University Repository |
op_collection_id |
ftjagiellonuniir |
language |
Polish |
topic |
dziennik komunizm Żydzi masoni daily newspaper communism Jews Freemasons |
spellingShingle |
dziennik komunizm Żydzi masoni daily newspaper communism Jews Freemasons Brach, Mirosław Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
topic_facet |
dziennik komunizm Żydzi masoni daily newspaper communism Jews Freemasons |
description |
„Mały Dziennik” był wydawanym w latach 1935-1939 ogólnoinformacyjnym dziennikiem, redagowanym i wydawanym przez oo. Franciszkanów z Niepokalanowa. Redaktorem naczelnym pisma był o. Marian Wójcik, znaczący wkład do pracy redakcyjnej wnosił o. Maksymilian Kolbe. Gazeta bardzo szybko zdobyła znaczącą pozycję na rynku prasowym, dzięki niskiej cenie oraz pomocy duszpasterzy Kościoła katolickiego docierała do najodleglejszych zakątków kraju, obejmując swym oddziaływaniem szerokie rzesze czytelników.Dziennik zaliczany był gatunku prasy sensacyjnej, posiadał nowocześnie redagowany dział informacyjny, publicystyczny, sportowy, poczesne miejsce zajmowały wiadomości z życia Kościoła katolickiego. Ponadto dostarczał wiadomości sportowych, można w nim było uzyskać porad na tematy: gospodarcze, właściwego dbania o zdrowie, czy o właściwych metodach uprawy roli. Artykuły zamieszczane w tej gazecie kategorycznie piętnowały: wyzysk i niesprawiedliwość, wszelką niemoralność i pornografię. Najdobitniejszym jednak przesłaniem niepokalanowskiej prasy było zwalczanie wpływów masonerii i Żydów oraz walka z komunizmem.Komunizm zdaniem „Małego Dziennika”, był najgorszym z możliwych ustrojów politycznych. Jego ideologia negowała istnienie Boga, zwalczano wszelkie przejawy życia duchowego, mordowano duchownych. Człowiekowi żyjącemu w realiach komunistycznego państwa odbierano praktycznie wszystko, godność osobistą, ziemię, nawet prawo samodzielnego podejmowania decyzji. W zamian reżim fundował mu całą gamę okrucieństw, szykan i tortur, robotników zmuszał do pracy w niewiarygodnie ciężkich warunkach w zamian za marne wynagrodzenie, pozwalające jedynie na mizerną egzystencję. Chłopów pozbawił ziemi, skazując ich niejednokrotnie na głód i tułaczkę. Komunizm uczynił z państwa rosyjskiego swoistego rodzaju więzienie, a Rosjan podzielił na więźniów i tych, którzy więzili.Żydzi, dla dziennika byli jednym z największych zagrożeń dla integralnego, suwerennego funkcjonowania państwa polskiego. Przedstawieni zostali jako grupa społeczna działająca wbrew polskiej racji stanu, której sprawy bezpieczeństwa i dobrobytu kraju, jako całości były obce. Żydzi ukazani w „Małym Dzienniku” to oszuści, naciągacze, fałszerze, osoby, które dla odniesienia osobistych zysków wykorzystują pracę i naiwność polskiego społeczeństwa. To grupa narodowa, która niesłusznie odbierała Polakom stanowiska w administracji, jak też w strukturach władzy. Dziennik przestrzegał również przed Żydami, wykonującymi wyłącznie dla odniesienia korzyści materialnych, zawody medyczne, czy prawnicze, ostrzegał o zgubnych w skutkach ich niekompetencjach. Wyznawców mojżeszowych postrzegano jako wrogów chrześcijaństwa, źródło zgorszenia moralnego, propagatorów komunizmu oraz inicjatorów ruchu masońskiego.Masonerię w „Małym Dzienniku” silnie powiązano z Żydami, sprowadzając wręcz wolnomularstwo do roli narzędzia służącego do realizacji żydowskich zamierzeń. Masona zdefiniowano jako „sztucznego” Żyda, natomiast masonerię jako organizację „sztucznych” Żydów. Zdaniem dziennika, interesy wolnomyślicieli pozostawały w sprzeczności z dobrem ogólnopaństwowym oraz ogólnonarodowym. Głównym ich celem było zdobycie władzy nad całym światem, w urzeczywistnieniu którego posuwali się do najdrastyczniejszych metod działania. Masoni korumpowali przedstawicieli administracji, władz państwowych, sami też starali się objąć różne ważne stanowiska. Podejrzewano ich o prowadzenie z premedytacją walki z Kościołem i chrześcijaństwem, sądzono, że starali się usunąć z przestrzeni publicznej wartości duchowe, silnie zakorzenione wśród katolickiej społeczności. “Maly Dziennik "was published in 1935-1939 journal, edited and published by oo. Franciscans of Niepokalanów. Editor-in-chief was about. Marian Wojcik, a significant contribution to the editorial work has requested. Maksymilian Kolbe. The newspaper very quickly gained a significant position in the newspaper market, thanks to its low price and help pastors of the Catholic Church reached the remotest corners of the country, including its impact broad masses of readers. Official classified species was sensational press, had edited a modern department information, publications, sports, occupied a prominent place news from the Catholic Church. In addition, provide sports news, it can be to get advice on the topics of economic, proper care of his health, or of appropriate methods of cultivation. Articles published in this newspaper categorically stigmatized: exploitation and injustice, immorality and pornograph all.Communism, according to "Maly Dziennik" was the worst possible political systems. His ideology denied the existence of God, to combating all manifestations of the spiritual life, murdered priests. A man who lived in the reality of the communist state was collected virtually all personal dignity, earth, even the right to self-determination. In return, the regime has funded him the whole range of atrocities, harassment and torture, forced workers to work in incredibly difficult conditions in exchange for a pittance, permitting only a miserable existence. Peasants deprived of land, often condemning them to starvation and wandering. Communism did with the Russian state a kind of prison, and Russians divided on the prisoners and those who are imprisoned. Jews, for the log were one of the biggest threats to the integral, sovereign functioning of the Polish state. Been portrayed as a social group acting contrary to the Polish raison d'etat, which the safety and prosperity of the country as a whole were foreign. Jews portrayed in "Maly Dziennik" are crooks, con artists, counterfeiters, people who for personal gain use reference work and naivety of Polish society. This national group, which unfairly depriving Poles positions in the administration, as well as in the structures of power. Official warned also of the Jews, performing only for reference material benefits, medical professions, the law, warned about the dire consequences of their incompetence. The followers of Moses were seen as enemies of Christianity, the source of moral scandal, proponents of communism and the initiators of the Masonic movement. Freemasonry in "Maly Dziennik" strongly linked with the Jews, even bringing Freemasonry to the role of a tool for the implementation of Jewish intentions. Mason was defined as "artificial" Jew, and Freemasonry as an organization of "artificial" Jews. According to the log, freethinkers interests were in conflict with interest nationwide and nationwide. Their main goal was to gain power over the whole world in the attainment of which they moved to the most drastic methods of operation. Masons corrupt representatives of the administration, the state authorities, they also tried to cover various important positions. Suspected them of carrying out a premeditated fight against the Church and Christianity, it was thought that they were trying to remove from the public space spiritual values, deeply rooted in the Catholic community. |
format |
Master Thesis |
author |
Brach, Mirosław |
author_facet |
Brach, Mirosław |
author_sort |
Brach, Mirosław |
title |
Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
title_short |
Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
title_full |
Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
title_fullStr |
Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
title_full_unstemmed |
Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) |
title_sort |
komuniści, żydzi i masoni na łamach "małego dziennika" (1937-1939) |
url |
https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/198252 |
long_lat |
ENVELOPE(-99.183,-99.183,-74.550,-74.550) ENVELOPE(-58.750,-58.750,-62.217,-62.217) ENVELOPE(18.857,18.857,69.117,69.117) |
geographic |
Moses Marian Roli |
geographic_facet |
Moses Marian Roli |
genre |
sami |
genre_facet |
sami |
op_relation |
https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/198252 |
_version_ |
1766187134726701056 |
spelling |
ftjagiellonuniir:oai:ruj.uj.edu.pl:item/198252 2023-05-15T18:14:21+02:00 Komuniści, Żydzi i masoni na łamach "Małego Dziennika" (1937-1939) Communists, Jews and Freemasons of "Maly Dziennik" 1937-1939 Brach, Mirosław https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/198252 pol pol https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/198252 dziennik komunizm Żydzi masoni daily newspaper communism Jews Freemasons master ftjagiellonuniir 2020-07-27T23:03:46Z „Mały Dziennik” był wydawanym w latach 1935-1939 ogólnoinformacyjnym dziennikiem, redagowanym i wydawanym przez oo. Franciszkanów z Niepokalanowa. Redaktorem naczelnym pisma był o. Marian Wójcik, znaczący wkład do pracy redakcyjnej wnosił o. Maksymilian Kolbe. Gazeta bardzo szybko zdobyła znaczącą pozycję na rynku prasowym, dzięki niskiej cenie oraz pomocy duszpasterzy Kościoła katolickiego docierała do najodleglejszych zakątków kraju, obejmując swym oddziaływaniem szerokie rzesze czytelników.Dziennik zaliczany był gatunku prasy sensacyjnej, posiadał nowocześnie redagowany dział informacyjny, publicystyczny, sportowy, poczesne miejsce zajmowały wiadomości z życia Kościoła katolickiego. Ponadto dostarczał wiadomości sportowych, można w nim było uzyskać porad na tematy: gospodarcze, właściwego dbania o zdrowie, czy o właściwych metodach uprawy roli. Artykuły zamieszczane w tej gazecie kategorycznie piętnowały: wyzysk i niesprawiedliwość, wszelką niemoralność i pornografię. Najdobitniejszym jednak przesłaniem niepokalanowskiej prasy było zwalczanie wpływów masonerii i Żydów oraz walka z komunizmem.Komunizm zdaniem „Małego Dziennika”, był najgorszym z możliwych ustrojów politycznych. Jego ideologia negowała istnienie Boga, zwalczano wszelkie przejawy życia duchowego, mordowano duchownych. Człowiekowi żyjącemu w realiach komunistycznego państwa odbierano praktycznie wszystko, godność osobistą, ziemię, nawet prawo samodzielnego podejmowania decyzji. W zamian reżim fundował mu całą gamę okrucieństw, szykan i tortur, robotników zmuszał do pracy w niewiarygodnie ciężkich warunkach w zamian za marne wynagrodzenie, pozwalające jedynie na mizerną egzystencję. Chłopów pozbawił ziemi, skazując ich niejednokrotnie na głód i tułaczkę. Komunizm uczynił z państwa rosyjskiego swoistego rodzaju więzienie, a Rosjan podzielił na więźniów i tych, którzy więzili.Żydzi, dla dziennika byli jednym z największych zagrożeń dla integralnego, suwerennego funkcjonowania państwa polskiego. Przedstawieni zostali jako grupa społeczna działająca wbrew polskiej racji stanu, której sprawy bezpieczeństwa i dobrobytu kraju, jako całości były obce. Żydzi ukazani w „Małym Dzienniku” to oszuści, naciągacze, fałszerze, osoby, które dla odniesienia osobistych zysków wykorzystują pracę i naiwność polskiego społeczeństwa. To grupa narodowa, która niesłusznie odbierała Polakom stanowiska w administracji, jak też w strukturach władzy. Dziennik przestrzegał również przed Żydami, wykonującymi wyłącznie dla odniesienia korzyści materialnych, zawody medyczne, czy prawnicze, ostrzegał o zgubnych w skutkach ich niekompetencjach. Wyznawców mojżeszowych postrzegano jako wrogów chrześcijaństwa, źródło zgorszenia moralnego, propagatorów komunizmu oraz inicjatorów ruchu masońskiego.Masonerię w „Małym Dzienniku” silnie powiązano z Żydami, sprowadzając wręcz wolnomularstwo do roli narzędzia służącego do realizacji żydowskich zamierzeń. Masona zdefiniowano jako „sztucznego” Żyda, natomiast masonerię jako organizację „sztucznych” Żydów. Zdaniem dziennika, interesy wolnomyślicieli pozostawały w sprzeczności z dobrem ogólnopaństwowym oraz ogólnonarodowym. Głównym ich celem było zdobycie władzy nad całym światem, w urzeczywistnieniu którego posuwali się do najdrastyczniejszych metod działania. Masoni korumpowali przedstawicieli administracji, władz państwowych, sami też starali się objąć różne ważne stanowiska. Podejrzewano ich o prowadzenie z premedytacją walki z Kościołem i chrześcijaństwem, sądzono, że starali się usunąć z przestrzeni publicznej wartości duchowe, silnie zakorzenione wśród katolickiej społeczności. “Maly Dziennik "was published in 1935-1939 journal, edited and published by oo. Franciscans of Niepokalanów. Editor-in-chief was about. Marian Wojcik, a significant contribution to the editorial work has requested. Maksymilian Kolbe. The newspaper very quickly gained a significant position in the newspaper market, thanks to its low price and help pastors of the Catholic Church reached the remotest corners of the country, including its impact broad masses of readers. Official classified species was sensational press, had edited a modern department information, publications, sports, occupied a prominent place news from the Catholic Church. In addition, provide sports news, it can be to get advice on the topics of economic, proper care of his health, or of appropriate methods of cultivation. Articles published in this newspaper categorically stigmatized: exploitation and injustice, immorality and pornograph all.Communism, according to "Maly Dziennik" was the worst possible political systems. His ideology denied the existence of God, to combating all manifestations of the spiritual life, murdered priests. A man who lived in the reality of the communist state was collected virtually all personal dignity, earth, even the right to self-determination. In return, the regime has funded him the whole range of atrocities, harassment and torture, forced workers to work in incredibly difficult conditions in exchange for a pittance, permitting only a miserable existence. Peasants deprived of land, often condemning them to starvation and wandering. Communism did with the Russian state a kind of prison, and Russians divided on the prisoners and those who are imprisoned. Jews, for the log were one of the biggest threats to the integral, sovereign functioning of the Polish state. Been portrayed as a social group acting contrary to the Polish raison d'etat, which the safety and prosperity of the country as a whole were foreign. Jews portrayed in "Maly Dziennik" are crooks, con artists, counterfeiters, people who for personal gain use reference work and naivety of Polish society. This national group, which unfairly depriving Poles positions in the administration, as well as in the structures of power. Official warned also of the Jews, performing only for reference material benefits, medical professions, the law, warned about the dire consequences of their incompetence. The followers of Moses were seen as enemies of Christianity, the source of moral scandal, proponents of communism and the initiators of the Masonic movement. Freemasonry in "Maly Dziennik" strongly linked with the Jews, even bringing Freemasonry to the role of a tool for the implementation of Jewish intentions. Mason was defined as "artificial" Jew, and Freemasonry as an organization of "artificial" Jews. According to the log, freethinkers interests were in conflict with interest nationwide and nationwide. Their main goal was to gain power over the whole world in the attainment of which they moved to the most drastic methods of operation. Masons corrupt representatives of the administration, the state authorities, they also tried to cover various important positions. Suspected them of carrying out a premeditated fight against the Church and Christianity, it was thought that they were trying to remove from the public space spiritual values, deeply rooted in the Catholic community. Master Thesis sami Jagiellonian University Repository Moses ENVELOPE(-99.183,-99.183,-74.550,-74.550) Marian ENVELOPE(-58.750,-58.750,-62.217,-62.217) Roli ENVELOPE(18.857,18.857,69.117,69.117) |