Współcześni Amisze.

Praca przedstawia życie amiszów, a przede wszystkim to, jak zmienia się ono wraz ze wzmożonym kontaktem amiszów ze światem zewnętrznym. Amisze żyjący we współczesnej Ameryce, są łatwo rozpoznawalną mniejszością wyznaniową, ze względu na ich specyficzny sposób życia. Ich ubiór, zwyczaje i zasady niem...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Wesołowska, Karolina
Format: Master Thesis
Language:Polish
Subjects:
Online Access:https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/179391
id ftjagiellonuniir:oai:ruj.uj.edu.pl:item/179391
record_format openpolar
institution Open Polar
collection Jagiellonian University Repository
op_collection_id ftjagiellonuniir
language Polish
topic amisze
współczesny amisz
historia amiszów
amish society
amish
modern amish
history of amisz
spellingShingle amisze
współczesny amisz
historia amiszów
amish society
amish
modern amish
history of amisz
Wesołowska, Karolina
Współcześni Amisze.
topic_facet amisze
współczesny amisz
historia amiszów
amish society
amish
modern amish
history of amisz
description Praca przedstawia życie amiszów, a przede wszystkim to, jak zmienia się ono wraz ze wzmożonym kontaktem amiszów ze światem zewnętrznym. Amisze żyjący we współczesnej Ameryce, są łatwo rozpoznawalną mniejszością wyznaniową, ze względu na ich specyficzny sposób życia. Ich ubiór, zwyczaje i zasady niemal nie uległy zmianie od momentu ich przybycia na ziemię Stanów Zjednoczonych. Celem pracy było ukazanie zmian, zachodzących pod wpływem nowoczesności. Przedstawiono, jak amisz, wraz ze swoim Ordnungiem (zasadami), radzi sobie we współczesności oraz to, jak inni ludzie, spoza wspólnoty amiszów, postrzegają tych nieco specyficznych ludzi. Pierwszy rozdział to krótkie przedstawienie historii amiszów. Od początków na ziemiach Europy, przez pierwsze osady w Ameryce, aż po dzisiejszy obraz struktury społecznej. Ponad to, w tym rozdziale zawarty jest schemat wewnętrznego podziału wspólnoty amiszów, wynikający z różnicy postrzegania Ordnungu. Drugi rozdział przedstawia cechy, wyróżniające amiszów spośród innych odłamów religijnych w Ameryce. Co więcej znajdują się tu pierwsze informacje, dotyczące zachodzących zmian wewnętrznych, wynikających z narastającego kontaktu ze współczesnym światem. Omówione zostało zjawisko separacji amiszów od otaczającej ich rzeczywistości oraz to, co zyskują dzięki takiemu oddzieleniu. W tym rozdziale zawarta jest również informacja o znaczeniu modlitwy i Ordnungu w życiu amisza. Trzeci rozdział przedstawia to, jak amisz radzi sobie we współczesnym świecie. Omówiony został stosunek amiszów do wynalazków oraz to, jak zastępują drogie technologie, urządzeniami swojego autorstwa. W tym rozdziale przedstawione są także dzieci amiszów, które stanowią gwarancję przetrwania wspólnoty. Opisane zostały techniki wychowawcze oraz sposób przekazywania wartości z pokolenia na pokolenie. Ponad to, w trzecim rozdziale ukazany został obraz kobiet, a dokładniej, amiszki zostały porównane do współczesnych kobiet sukcesu i feministek. Czwarty, ostatni rozdział ukazuje obraz amisza w oczach świata. Wyjaśnione zostało prawo powszechne, obowiązujące środowisko amiszów oraz to jaki stosunek maja sami amisze do tego prawa. Ponad to, przedstawiony został obraz amisza, jako człowieka prowadzącego własne przedsiębiorstwo. Zmuszeni do porzucenia tradycyjnej uprawy ziem, amisze zaczęli zakładać własne interesy, które dzisiaj przynoszą znaczne zyski, dzięki którym amisze mogą utrzymać swoje wielodzietne rodziny. W tym rozdziale został opisany fenomen wycieczek, organizowanych do osad amiszów. Współcześni ludzie, otoczeni wszechobecną technologią i wygodnictwem, chętnie podróżują do wiosek amiszów, ciekawi tego, jak można żyć bez elektryczności w XXI wieku. Na końcu rozdziału zawarto statystyki, świadczące o ciągłości i przyszłości amiszów. Udowodniono, iż mimo większej ingerencji świata zewnętrznego w to środowisko, amisze zachowują swoje podstawowe wartości, które są tak bardzo charakterystyczne. Praca kończy się stwierdzeniem, iż ciężko stwierdzić to, czy można nazwać amisza człowiekiem współczesnym. Nie ma przecież jasno określonej definicji współczesności. Thesis describes the Amish way of life. More precisely, it shows how it have been changing since they create more complex connections with the outside world. Amish society which live in modern America, is easlily recognized minority religion by their specific and unique way of life. The way they dress, customs and regulations are present in almost unaffected form since they come to USA. The aim if theis is to show all the changes wich are made by contact with modernity. It presents how Amish, with their Ordnung (regultions), cope with contemporaneity. Moreover, thesis shows how people, form the otside world, see those peculiar people. The first chapter is a short presentation of Amish history. From their begginings in Europe, by the first settlements in America, to the present state of their society. At this point, we can also get to know about the otline of their internal division, which is caused by the diiference in Ornung understanding. The sceond chapter depicits features which distinguish Amish from the other religion minorities in USA. What is more, the initial information about all the changes which are caused by the expander connections with modernity, are demonstrated in this chapter. Furthermore, a phenomenom of separation, the meaning of prayer and Ordnung were discussed. In the third chapter, it is shown how Amish manage with the modernity. Their attitude toward technology is shown. We can get to know how they replace nowadays inventions with their own innovations. Here we can also read about the Amish children who are some kind of a guarantee of survival of the Amish religion. In this chapter, is present the picture of Amish women. More precisely, they are compared with modern women of success and feminists. The foutrh,the last chapter shows the image of Amish in eyes of the rest of the world. It is presented how they cope with civil law. Moreover, we can get to know a picture of Amish who lead their own business. What is more, the information about tourism to the Amish country is concerned in this chapter. At the end of this chapter, the satistics are included which help to prognose the future of Amish society. The thesis ends with the statement that it is very hard to decide if we can call an Amish as a modern person. First of all it is hard to define the term of modernity. Probably, everyone would have different definition of it. However, Amish, like the rest of the world, live in present time, next to us.
format Master Thesis
author Wesołowska, Karolina
author_facet Wesołowska, Karolina
author_sort Wesołowska, Karolina
title Współcześni Amisze.
title_short Współcześni Amisze.
title_full Współcześni Amisze.
title_fullStr Współcześni Amisze.
title_full_unstemmed Współcześni Amisze.
title_sort współcześni amisze.
url https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/179391
genre sami
genre_facet sami
op_relation https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/179391
_version_ 1766187102814339072
spelling ftjagiellonuniir:oai:ruj.uj.edu.pl:item/179391 2023-05-15T18:14:20+02:00 Współcześni Amisze. Modern Amish. Wesołowska, Karolina https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/179391 pol pol https://ruj.uj.edu.pl/xmlui/handle/item/179391 amisze współczesny amisz historia amiszów amish society amish modern amish history of amisz master ftjagiellonuniir 2020-07-27T22:58:02Z Praca przedstawia życie amiszów, a przede wszystkim to, jak zmienia się ono wraz ze wzmożonym kontaktem amiszów ze światem zewnętrznym. Amisze żyjący we współczesnej Ameryce, są łatwo rozpoznawalną mniejszością wyznaniową, ze względu na ich specyficzny sposób życia. Ich ubiór, zwyczaje i zasady niemal nie uległy zmianie od momentu ich przybycia na ziemię Stanów Zjednoczonych. Celem pracy było ukazanie zmian, zachodzących pod wpływem nowoczesności. Przedstawiono, jak amisz, wraz ze swoim Ordnungiem (zasadami), radzi sobie we współczesności oraz to, jak inni ludzie, spoza wspólnoty amiszów, postrzegają tych nieco specyficznych ludzi. Pierwszy rozdział to krótkie przedstawienie historii amiszów. Od początków na ziemiach Europy, przez pierwsze osady w Ameryce, aż po dzisiejszy obraz struktury społecznej. Ponad to, w tym rozdziale zawarty jest schemat wewnętrznego podziału wspólnoty amiszów, wynikający z różnicy postrzegania Ordnungu. Drugi rozdział przedstawia cechy, wyróżniające amiszów spośród innych odłamów religijnych w Ameryce. Co więcej znajdują się tu pierwsze informacje, dotyczące zachodzących zmian wewnętrznych, wynikających z narastającego kontaktu ze współczesnym światem. Omówione zostało zjawisko separacji amiszów od otaczającej ich rzeczywistości oraz to, co zyskują dzięki takiemu oddzieleniu. W tym rozdziale zawarta jest również informacja o znaczeniu modlitwy i Ordnungu w życiu amisza. Trzeci rozdział przedstawia to, jak amisz radzi sobie we współczesnym świecie. Omówiony został stosunek amiszów do wynalazków oraz to, jak zastępują drogie technologie, urządzeniami swojego autorstwa. W tym rozdziale przedstawione są także dzieci amiszów, które stanowią gwarancję przetrwania wspólnoty. Opisane zostały techniki wychowawcze oraz sposób przekazywania wartości z pokolenia na pokolenie. Ponad to, w trzecim rozdziale ukazany został obraz kobiet, a dokładniej, amiszki zostały porównane do współczesnych kobiet sukcesu i feministek. Czwarty, ostatni rozdział ukazuje obraz amisza w oczach świata. Wyjaśnione zostało prawo powszechne, obowiązujące środowisko amiszów oraz to jaki stosunek maja sami amisze do tego prawa. Ponad to, przedstawiony został obraz amisza, jako człowieka prowadzącego własne przedsiębiorstwo. Zmuszeni do porzucenia tradycyjnej uprawy ziem, amisze zaczęli zakładać własne interesy, które dzisiaj przynoszą znaczne zyski, dzięki którym amisze mogą utrzymać swoje wielodzietne rodziny. W tym rozdziale został opisany fenomen wycieczek, organizowanych do osad amiszów. Współcześni ludzie, otoczeni wszechobecną technologią i wygodnictwem, chętnie podróżują do wiosek amiszów, ciekawi tego, jak można żyć bez elektryczności w XXI wieku. Na końcu rozdziału zawarto statystyki, świadczące o ciągłości i przyszłości amiszów. Udowodniono, iż mimo większej ingerencji świata zewnętrznego w to środowisko, amisze zachowują swoje podstawowe wartości, które są tak bardzo charakterystyczne. Praca kończy się stwierdzeniem, iż ciężko stwierdzić to, czy można nazwać amisza człowiekiem współczesnym. Nie ma przecież jasno określonej definicji współczesności. Thesis describes the Amish way of life. More precisely, it shows how it have been changing since they create more complex connections with the outside world. Amish society which live in modern America, is easlily recognized minority religion by their specific and unique way of life. The way they dress, customs and regulations are present in almost unaffected form since they come to USA. The aim if theis is to show all the changes wich are made by contact with modernity. It presents how Amish, with their Ordnung (regultions), cope with contemporaneity. Moreover, thesis shows how people, form the otside world, see those peculiar people. The first chapter is a short presentation of Amish history. From their begginings in Europe, by the first settlements in America, to the present state of their society. At this point, we can also get to know about the otline of their internal division, which is caused by the diiference in Ornung understanding. The sceond chapter depicits features which distinguish Amish from the other religion minorities in USA. What is more, the initial information about all the changes which are caused by the expander connections with modernity, are demonstrated in this chapter. Furthermore, a phenomenom of separation, the meaning of prayer and Ordnung were discussed. In the third chapter, it is shown how Amish manage with the modernity. Their attitude toward technology is shown. We can get to know how they replace nowadays inventions with their own innovations. Here we can also read about the Amish children who are some kind of a guarantee of survival of the Amish religion. In this chapter, is present the picture of Amish women. More precisely, they are compared with modern women of success and feminists. The foutrh,the last chapter shows the image of Amish in eyes of the rest of the world. It is presented how they cope with civil law. Moreover, we can get to know a picture of Amish who lead their own business. What is more, the information about tourism to the Amish country is concerned in this chapter. At the end of this chapter, the satistics are included which help to prognose the future of Amish society. The thesis ends with the statement that it is very hard to decide if we can call an Amish as a modern person. First of all it is hard to define the term of modernity. Probably, everyone would have different definition of it. However, Amish, like the rest of the world, live in present time, next to us. Master Thesis sami Jagiellonian University Repository