Prva objava Isusova uskrsnuća
Lako je ukratko reći što je sadržaj rada koji upravo slijedi. Mi raščlanjujemo zapis u Mk 16,1-8. On je svakome dobro poznat. Kršćanin također zna ogromno značenje Markova ulomka. U njemu je opisana prva objava Isusova uskrsnuća. Gospodnje je pak uskrsnuće temelj kršćanske vjere. Bez njega Crkva ne...
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fthrcak:oai:hrcak.srce.hr:58474 2023-05-15T18:13:53+02:00 Prva objava Isusova uskrsnuća Premiére révélation de la résurrection de Jésus Mandac, Marijan; Catholic Faculty of Theology, University of Split 2010-03-19 pdf http://hrcak.srce.hr/58474 http://hrcak.srce.hr/file/88459 hr hrv Divine Service; sluzbabozja@st.t-com.hr http://hrcak.srce.hr/58474 http://hrcak.srce.hr/file/88459 Divine Service (sluzbabozja@st.t-com.hr); Vol.50 No.1 subota miomirisi pomast grob kamen mladić bijela haljina prestrašiti se raspeti uskrsnuli text 2010 fthrcak 2012-10-27T15:17:31Z Lako je ukratko reći što je sadržaj rada koji upravo slijedi. Mi raščlanjujemo zapis u Mk 16,1-8. On je svakome dobro poznat. Kršćanin također zna ogromno značenje Markova ulomka. U njemu je opisana prva objava Isusova uskrsnuća. Gospodnje je pak uskrsnuće temelj kršćanske vjere. Bez njega Crkva ne bi ni postojala. U tumačenju Markova izvještaja ne idemo jedino od retka do retka već gotovo od riječi do riječi. Svakoj utvrđujemo njezino značenje i smisao u Mk 16,1-8. Po sebi se razumije da u obradi promatramo Markov izvorni grčki tekst. Drukčije se i ne smije. Jasno je pak da nama to otežava posao i čitatelju čitanje. Ali bez pravoga napora i truda nema ni valjana ploda. Čak ponekada napuštamo sami Markov zapis. To dakako šteti pregledu i otmjenosti u rasporedu. Nadamo se zauzvrat da ne udi tumačenju i da obogaćuje razlaganje. L´étude dont on fait ici un bref sommaire est intitulée exactement comme suit: Premiére révélation de la résurrection de Jésus. En fait l’auteur y examine le plus près possible le texte qui se trouve dans l’évangile de saint Mare en Mc 16,1-8. Mais on le voit tout de suite que c’est le passage où l’évangeliste parle de la visite des trois femmes au tombeau de Jésus. L’auteur dans son travail explique presque chaque mot du récit consigné dans Mc 16,1-8. Parfois il sort même du cadre strict de ce qui se lit expréssement chez Marc. Il dit, par exemple, quelques mots supplémentaires à propos de Joseph d’Arimathée qui a enseveli Jésus et de Marie de Magdala qui joua le rôle considérable dans les apparition du Christ réssuscité. Dans son article l’auteur écrit assez longuement de la crucifixion du Christ et s’arrête un bon moment en traitant de la signification théologique de sa résurrection. Il a mis surtout en relief l’expression vraiment principale en Mc 16,1-8 et c’est bien entendu et de toute évidence hvge,rqh qu’on lit en Mc 16,6. Cet hvge,rqh est sans conteste le vrai fondement du christianisme et la pierre angulaire de l’Église. Au moyen de cet insondable hvge,rqh était pour la première fois révélé que le Christ a vaincu la mort et sauvé l’homme avec l’univers entier. Text sami Hrčak - Portal of scientific journals of Croatia Kamen’ ENVELOPE(95.000,95.000,70.667,70.667) Markova ENVELOPE(-27.417,-27.417,-80.717,-80.717) Voit ENVELOPE(-65.530,-65.530,-66.658,-66.658) |
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Lako je ukratko reći što je sadržaj rada koji upravo slijedi. Mi raščlanjujemo zapis u Mk 16,1-8. On je svakome dobro poznat. Kršćanin također zna ogromno značenje Markova ulomka. U njemu je opisana prva objava Isusova uskrsnuća. Gospodnje je pak uskrsnuće temelj kršćanske vjere. Bez njega Crkva ne bi ni postojala. U tumačenju Markova izvještaja ne idemo jedino od retka do retka već gotovo od riječi do riječi. Svakoj utvrđujemo njezino značenje i smisao u Mk 16,1-8. Po sebi se razumije da u obradi promatramo Markov izvorni grčki tekst. Drukčije se i ne smije. Jasno je pak da nama to otežava posao i čitatelju čitanje. Ali bez pravoga napora i truda nema ni valjana ploda. Čak ponekada napuštamo sami Markov zapis. To dakako šteti pregledu i otmjenosti u rasporedu. Nadamo se zauzvrat da ne udi tumačenju i da obogaćuje razlaganje. L´étude dont on fait ici un bref sommaire est intitulée exactement comme suit: Premiére révélation de la résurrection de Jésus. En fait l’auteur y examine le plus près possible le texte qui se trouve dans l’évangile de saint Mare en Mc 16,1-8. Mais on le voit tout de suite que c’est le passage où l’évangeliste parle de la visite des trois femmes au tombeau de Jésus. L’auteur dans son travail explique presque chaque mot du récit consigné dans Mc 16,1-8. Parfois il sort même du cadre strict de ce qui se lit expréssement chez Marc. Il dit, par exemple, quelques mots supplémentaires à propos de Joseph d’Arimathée qui a enseveli Jésus et de Marie de Magdala qui joua le rôle considérable dans les apparition du Christ réssuscité. Dans son article l’auteur écrit assez longuement de la crucifixion du Christ et s’arrête un bon moment en traitant de la signification théologique de sa résurrection. Il a mis surtout en relief l’expression vraiment principale en Mc 16,1-8 et c’est bien entendu et de toute évidence hvge,rqh qu’on lit en Mc 16,6. Cet hvge,rqh est sans conteste le vrai fondement du christianisme et la pierre angulaire de l’Église. Au moyen de cet insondable hvge,rqh était pour la première fois révélé que le Christ a vaincu la mort et sauvé l’homme avec l’univers entier. |
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