Važnost korištenja novijih sredstava komunikacije u katehizaciji i odgoju mladih za etiku komunikacije

• Main Authors: Volarević, Marijo, Prović, Mihael
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: Croatian
• Published: Catholic Faculty of Theology, University of Split 2017
• Subjects: Crkva; mladi; odgoj; katehizacija; nova evangelizacija; etika komunikacije; sredstva društvenog priopćavanja; Church; young people; education; catechesis; new evangelization; ethics of communication; mass media; sami
• Online Access: http://hrcak.srce.hr/188978; http://hrcak.srce.hr/file/278502

U ovom radu nastojat ćemo u četiri poglavlja promišljati o važnosti korištenja medija i novijih sredstava komunikacije u katehizaciji i odgoju mladih, imajući pritom u vidu dva cilja. Prvi je prikazati na koji način katehizacijska i evangelizacijska poruka Crkve preko novijih sredstava komunikacije može biti prepoznatljivija i razumljivija mladima; drugi nastoji ukazati na važnost odgoja mladih za usvajanje etičkih načela komunikacije kako bi i sami mogli postati prenositeljima nove evangelizacijske poruke. U prvom dijelu rada ukratko ćemo se osvrnuti na odnos Crkve prema sredstvima društvene komunikacije i pozitivnim promjenama koje su se dogodile osobito nakon Drugoga Vatikanskog koncila. U drugom dijelu nastoji se prikazati kakav je to “suvremeni mozaik lica Katoličke Crkve” orisan kroz dijalog i komunikaciju Crkve sa svijetom. U trećem dijelu govori se o mogućnostima dvosmjerne komunikacije između Crkve i mladih, koja se događa na način da izvor informacije (Crkva) šalje poruku primatelju (mladi) koju kroz prijenosnike (sredstva komunikacije) kodira; na kraju se dobiva povratna dekodirana poruka (‘feedback’ mladih) izvoru informacije (Crkvi). Riječ je o dvosmjernoj komunikaciji u kojoj mladi, dekodirajući poruku i šaljući povratnu informaciju, komuniciraju sa Crkvom. Na taj način mladi nisu samo pasivni primatelji nego aktivni sudionici komunikacije. Zbog toga se u četvrtom dijelu govori o važnosti i potrebi odgoja mladih za etiku komunikacije kako bi i sami mogli postati evangelizatorima u svijetu novih tehnologija i tzv. novoga “digitalnog kontinenta”, u kojem su mladi više “urođenici” negoli “pridošlice”. In this paper we shall try to discuss through four chapters the importance of using the media and more recent means of communication in catechesis and education of young people, having two goals in mind. The first goal tries to present in which way the catechetical and new evangelization message of the Church can become more acceptable and understandable to young people through the new means of communication; the other goal points to the importance of young people’s education and adoption of ethical principles of communication so that they can become the carriers of the new evangelization message. In the first part of the paper we shall briefly refer to the Church’s attitude towards the means of social ommunication and positive changes that have occurred especially after the Second Vatican Council. In the second part we are trying to show what the “modern mosaic of the Catholic Church’s face” pictured through dialogue and the Church’s communication with the world, is like. The third part deals with the possibilities of two-way communication between the Church and the young, which happens in the way that the source of information (the Church) sends a message to the recipient (the young) and codes it through transmitters (means of communication) to finally obtain a return decoded message (the feedback of the young) that returns to the source of information (the Church). It is a two-way communication in which the young, decoding the message and sending return information, communicate with the Church. In this way young people are not just passive recipients but active participants in communication. Therefore, in the fourth part of the paper we are talking about the importance and necessity of educating young people for the ethics of communication so that they can become evangelizers themselves in the world of new technologies and in the so called new “digital continent” where young people are more “natives” than “newcomers”.