Le ré-ensauvagement par l’art : Le vieil Indien, les pommes rouges et les Chasseurs-Chamanes-Guerriers

L’article part de la notion wendat d’ohtehra’ pour développer une approche de l’art contemporain autochtone comme processus de « ré-ensauvagement » à l’œuvre, entre autres, chez les artistes Kent Monkman (Cri-Irlandais) et Caroline Monnet (Anishinaabe-Française). L’auteur, en s’appuyant sur les théo...

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Published in:Captures
Main Author: Durand, Guy Sioui
Format: Text
Language:French
Published: Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire 2018
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spelling fterudit:oai:erudit.org:1055833ar 2023-05-15T13:28:38+02:00 Le ré-ensauvagement par l’art : Le vieil Indien, les pommes rouges et les Chasseurs-Chamanes-Guerriers Durand, Guy Sioui 2018 http://id.erudit.org/iderudit/1055833ar https://doi.org/10.7202/1055833ar fr fre Figura, Centre de recherche sur le texte et l'imaginaire Érudit Captures : Figures, théories et pratiques de l'imaginaire vol. 3 no. 1 (2018) http://id.erudit.org/iderudit/1055833ar doi:10.7202/1055833ar Tous droits réservés ©, 2018Guy SiouiDurand text 2018 fterudit https://doi.org/10.7202/1055833ar 2022-09-24T23:17:57Z L’article part de la notion wendat d’ohtehra’ pour développer une approche de l’art contemporain autochtone comme processus de « ré-ensauvagement » à l’œuvre, entre autres, chez les artistes Kent Monkman (Cri-Irlandais) et Caroline Monnet (Anishinaabe-Française). L’auteur, en s’appuyant sur les théoriciens Deborah Doxtator (Kanien’kehá:ka), Georges Emery Sioui (Wendat) et Taiaiake Alfred (Kanien’kehá:ka) propose également une analyse de l’autochtonie en Amérique du Nord comme un fait glocal d’Américité. This essay begins with the Wendat notion of ohtehra’ to develop an approach to contemporary Indigenous art as a process of “ré-ensauvagement” at work in the practices of Kent Monkman (Cree/Irish) and Caroline Monnet (Anishinaabe/French), among others. The author, relying on the theoreticians Deborah Doxtator (Kanien’kehá:ka), Georges Emery Sioui (Wendat) and Taiaiake Alfred (Kanien’kehá:ka), also proposes an analysis of Indigeneity in North America as a “glocal fact of Americity”. Text anishina* Érudit.org (Université Montréal) Captures 3 1
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