La dimension religieuse des revendications autochtones au Canada
L’objectif de cet article est d’identifier et d’analyser la dimension religieuse des affirmations identitaires et des revendications territoriales au Canada, tant du côté de la Couronne au nom de laquelle le gouvernement canadien agit, que du côté autochtone qui, depuis toujours, résiste au projet c...
Published in: | Recherches amérindiennes au Québec |
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Recherches amérindiennes au Québec
2008
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fterudit:oai:erudit.org:039796ar 2023-05-15T16:15:56+02:00 La dimension religieuse des revendications autochtones au Canada Goulet, Jean-Guy A. 2008 http://id.erudit.org/iderudit/039796ar https://doi.org/10.7202/039796ar fr fre Recherches amérindiennes au Québec Érudit Recherches amérindiennes au Québec vol. 38 no. 2-3 (2008) http://id.erudit.org/iderudit/039796ar doi:10.7202/039796ar Tous droits réservés © Recherches amérindiennes au Québec, 2008 text 2008 fterudit https://doi.org/10.7202/039796ar 2022-09-24T23:14:03Z L’objectif de cet article est d’identifier et d’analyser la dimension religieuse des affirmations identitaires et des revendications territoriales au Canada, tant du côté de la Couronne au nom de laquelle le gouvernement canadien agit, que du côté autochtone qui, depuis toujours, résiste au projet colonial britannique et canadien. Une attention particulière est apportée aux multiples déclarations récentes des Premières Nations qui mettent en valeur leur relation au Créateur comme fondement de leurs droits ancestraux. Les conflits qui opposent sans cesse les autochtones et les allochtones au Canada et au Québec sont enracinés dans des imaginaires religieux collectifs, chrétien et autochtone, qu’il faut interroger afin de comprendre comment ils divisent les communautés autochtones elles-mêmes entre soi-disant traditionalistes et progressistes. The author identifies and analyzes the religious dimension of statements of identity and of land claims in Canada, on the part of the government of Canada acting in the name of the Crown and on the part of First Nations who for centuries have resisted the colonial ambitions of British and Canadian governments. The paper focuses on the numerous déclarations of First Nations that emphasize their relationship to the Creator as the foundation of their ancestral rights. Unless the collective religious imagination of both parties, Christian and Aboriginal, are examined they will continue to inspire conflicts that oppose not only Aboriginal Peoples and governments in Canada and Québec but also drive Christian and Traditionalists against each other within Aboriginal Communities. Text First Nations Premières Nations Érudit.org (Université Montréal) Canada Soi ENVELOPE(30.704,30.704,66.481,66.481) Recherches amérindiennes au Québec 38 2-3 83 93 |
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L’objectif de cet article est d’identifier et d’analyser la dimension religieuse des affirmations identitaires et des revendications territoriales au Canada, tant du côté de la Couronne au nom de laquelle le gouvernement canadien agit, que du côté autochtone qui, depuis toujours, résiste au projet colonial britannique et canadien. Une attention particulière est apportée aux multiples déclarations récentes des Premières Nations qui mettent en valeur leur relation au Créateur comme fondement de leurs droits ancestraux. Les conflits qui opposent sans cesse les autochtones et les allochtones au Canada et au Québec sont enracinés dans des imaginaires religieux collectifs, chrétien et autochtone, qu’il faut interroger afin de comprendre comment ils divisent les communautés autochtones elles-mêmes entre soi-disant traditionalistes et progressistes. The author identifies and analyzes the religious dimension of statements of identity and of land claims in Canada, on the part of the government of Canada acting in the name of the Crown and on the part of First Nations who for centuries have resisted the colonial ambitions of British and Canadian governments. The paper focuses on the numerous déclarations of First Nations that emphasize their relationship to the Creator as the foundation of their ancestral rights. Unless the collective religious imagination of both parties, Christian and Aboriginal, are examined they will continue to inspire conflicts that oppose not only Aboriginal Peoples and governments in Canada and Québec but also drive Christian and Traditionalists against each other within Aboriginal Communities. |
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