Fonction sociale de la mi-carême à Natashquan

En 1855, les immigrés acadiens des Îles-de-la-Madeleine débarquent à Natashquan avec cette coutume de courir la mi-carême, déguisés, masqués. Présente partout au Québec au siècle dernier, elle s’est éteinte peu à peu dans les années 1920. Comme par magie, elle s’est enracinée dans certains milieux à...

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Bibliographic Details
Published in:Port Acadie
Main Author: Landry, Bérangère
Format: Text
Language:French
Published: Université Sainte-Anne 2008
Subjects:
Online Access:http://id.erudit.org/iderudit/038440ar
https://doi.org/10.7202/038440ar