Les représentations rupestres autochtones. Du lieu in situ au lieu muséal : perte ou enrichissement ?

Les sites rupestres, témoignages parmi les plus poignants de la communication visuelle pendant la période paléohistorique autochtone en Amérique du Nord, offrent aujourd’hui pour les collectivités amérindiennes ou inuites un potentiel élevé d’exploitation à des fins touristiques. Or, une fois résolu...

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Published in:Ethnologies
Main Authors: Arsenault, Daniel, Gagnon, Louis
Format: Text
Language:French
Published: Association Canadienne d’Ethnologie et de Folklore 2002
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spelling fterudit:oai:erudit.org:006643ar 2024-09-15T18:15:04+00:00 Les représentations rupestres autochtones. Du lieu in situ au lieu muséal : perte ou enrichissement ? Arsenault, Daniel Gagnon, Louis 2002 http://id.erudit.org/iderudit/006643ar https://doi.org/10.7202/006643ar fr fre Association Canadienne d’Ethnologie et de Folklore Érudit Ethnologies vol. 24 no. 2 (2002) http://id.erudit.org/iderudit/006643ar doi:10.7202/006643ar Tous droits réservés © Ethnologies, Université Laval, 2002 text 2002 fterudit https://doi.org/10.7202/006643ar 2024-07-25T16:40:20Z Les sites rupestres, témoignages parmi les plus poignants de la communication visuelle pendant la période paléohistorique autochtone en Amérique du Nord, offrent aujourd’hui pour les collectivités amérindiennes ou inuites un potentiel élevé d’exploitation à des fins touristiques. Or, une fois résolus les problèmes de conservation, la question demeure vive quant à leur mise en valeur. En prenant comme exemple l’étude d’un site à pétroglyphes exceptionnel de l’Arctique canadien, celui de Qajartalik, le présent texte propose une réflexion sur les tenants et aboutissants d’ouvrir un tel site au public, que ce soit dans son contexte originel ou en milieu muséal. Petroglyph sites, one of the most poignant proofs of visual communication during the paleohistoric period in North America, today offer Native and Inuit communities an opportunity for tourism development. Once the problems of conservation have been resolved, the question of how to appropriately present them remains. This article takes the study of an exceptional petroglyph site in the Canadian Arctic, Qajartalik, as an example, reflecting on the outcomes of opening such a site to the public in its original context or in a museum. Text inuit inuites Érudit.org (Université Montréal) Ethnologies 24 2 139 160
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