Signos identitários do Sámi e Sateré-Mawé
Este estudo tem como objetivo analisar os signos identitários da cultura dos povos indígenas Sateré-Mawé (Amazonas – Brasil) e Sámi (Tromsø – Noruega), como possíveis contribuições para o turismo étnico, partindo da complexa relação cultural advinda de cada povo. Levantando os traços simbólicos empr...
Published in: | Revista Brasileira de Pesquisa em Turismo |
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Associação Nacional de Pós-Graduação em Turismo
2021
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ftdoajarticles:oai:doaj.org/article:acaa08792a0e4ae1a3ab8ec0095ba887 2023-05-15T18:34:27+02:00 Signos identitários do Sámi e Sateré-Mawé Joelma Monteiro de Carvalho Luciano Torres Tricárico 2021-12-01T00:00:00Z https://doi.org/10.7784/rbtur.v16.2296 https://doaj.org/article/acaa08792a0e4ae1a3ab8ec0095ba887 EN ES PT eng spa por Associação Nacional de Pós-Graduação em Turismo https://rbtur.org.br/rbtur/article/view/2296 https://doaj.org/toc/1982-6125 doi:10.7784/rbtur.v16.2296 1982-6125 https://doaj.org/article/acaa08792a0e4ae1a3ab8ec0095ba887 Revista Brasileira de Pesquisa em Turismo, Vol 16 (2021) Turismo étnico Semiótica Indígenas Cultura Geography. Anthropology. Recreation G Recreation. Leisure GV1-1860 article 2021 ftdoajarticles https://doi.org/10.7784/rbtur.v16.2296 2022-12-31T08:33:37Z Este estudo tem como objetivo analisar os signos identitários da cultura dos povos indígenas Sateré-Mawé (Amazonas – Brasil) e Sámi (Tromsø – Noruega), como possíveis contribuições para o turismo étnico, partindo da complexa relação cultural advinda de cada povo. Levantando os traços simbólicos empregados nessas duas culturas, o estudo atende a uma perspectiva metodológica e teórica de cunho descritivo e exploratório, tendo por base a dialógica sugerida por Edgar Morin (2007), que nos permitiu tecer uma rede de conversa com outros saberes de abordagem etnográfica, a partir de estudos de caso. A coleta dos dados ocorreu em duas fases. Na primeira, foi realizada a pesquisa bibliográfica nas plataformas de Bases de dados Ebsco host e Scielo, para respaldo do embasamento teórico. A segunda fase foi realizada no lócus da pesquisa com 30 participantes de faixa etária entre 18 e 80 anos, divididos em grupos provenientes dos povos Sateré-Mawé e Sámi. Tais povos estão concentrados na zona metropolitana da cidade de Manaus e em Tromsø/ Noruega, respectivamente. As narrativas coletadas nesse período foram interpretadas a partir do marco teórico adotado, no qual utilizamos a Análise de Conteúdo (Bardin, 2016). Dessa forma, concluímos que os signos usados em rituais, artesanatos, grafismos, bebidas e alimentos são potencializadores do turismo étnico com foco no desenvolvimento sustentável. Isso decorre da cosmologia indígena ancorada no ambiente natural da floresta como meios de sobrevivência. Nessa direção, apontamos para a necessidade para salvaguardar o patrimônio material e imaterial dos indígenas das regiões em estudo. Article in Journal/Newspaper Tromsø Directory of Open Access Journals: DOAJ Articles Tromsø Noruega ENVELOPE(-12.333,-12.333,-71.333,-71.333) Revista Brasileira de Pesquisa em Turismo 16 2296 |
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Este estudo tem como objetivo analisar os signos identitários da cultura dos povos indígenas Sateré-Mawé (Amazonas – Brasil) e Sámi (Tromsø – Noruega), como possíveis contribuições para o turismo étnico, partindo da complexa relação cultural advinda de cada povo. Levantando os traços simbólicos empregados nessas duas culturas, o estudo atende a uma perspectiva metodológica e teórica de cunho descritivo e exploratório, tendo por base a dialógica sugerida por Edgar Morin (2007), que nos permitiu tecer uma rede de conversa com outros saberes de abordagem etnográfica, a partir de estudos de caso. A coleta dos dados ocorreu em duas fases. Na primeira, foi realizada a pesquisa bibliográfica nas plataformas de Bases de dados Ebsco host e Scielo, para respaldo do embasamento teórico. A segunda fase foi realizada no lócus da pesquisa com 30 participantes de faixa etária entre 18 e 80 anos, divididos em grupos provenientes dos povos Sateré-Mawé e Sámi. Tais povos estão concentrados na zona metropolitana da cidade de Manaus e em Tromsø/ Noruega, respectivamente. As narrativas coletadas nesse período foram interpretadas a partir do marco teórico adotado, no qual utilizamos a Análise de Conteúdo (Bardin, 2016). Dessa forma, concluímos que os signos usados em rituais, artesanatos, grafismos, bebidas e alimentos são potencializadores do turismo étnico com foco no desenvolvimento sustentável. Isso decorre da cosmologia indígena ancorada no ambiente natural da floresta como meios de sobrevivência. Nessa direção, apontamos para a necessidade para salvaguardar o patrimônio material e imaterial dos indígenas das regiões em estudo. |
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