«Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период

После распада Советского Союза олюторские коряки, оленеводы северной части Камчатки, столкнулись с серьезными трудностями в ведении традиционного хозяйства. Несмотря на социальные перемены, происходившие в советскую эпоху, они сохранили мировоззрение и ритуалы, связанные с кочевым оленеводством. Мес...

Full description

Bibliographic Details
Published in:Quaestio Rossica
Main Author: Takashi Irimoto
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:German
English
French
Russian
Published: Ural Federal University 2015
Subjects:
Online Access:https://doi.org/10.15826/qr.2015.3.120
https://doaj.org/article/57de07f1334644e881329e2114bd07e0
id ftdoajarticles:oai:doaj.org/article:57de07f1334644e881329e2114bd07e0
record_format openpolar
spelling ftdoajarticles:oai:doaj.org/article:57de07f1334644e881329e2114bd07e0 2023-05-15T18:46:47+02:00 «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период Takashi Irimoto 2015-10-01T00:00:00Z https://doi.org/10.15826/qr.2015.3.120 https://doaj.org/article/57de07f1334644e881329e2114bd07e0 DE EN FR RU ger eng fre rus Ural Federal University https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/1665 https://doaj.org/toc/2311-911X https://doaj.org/toc/2313-6871 doi:10.15826/qr.2015.3.120 2311-911X 2313-6871 https://doaj.org/article/57de07f1334644e881329e2114bd07e0 Quaestio Rossica, Iss 3 (2015) History of Russia. Soviet Union. Former Soviet Republics DK1-4735 article 2015 ftdoajarticles https://doi.org/10.15826/qr.2015.3.120 2022-12-31T15:15:13Z После распада Советского Союза олюторские коряки, оленеводы северной части Камчатки, столкнулись с серьезными трудностями в ведении традиционного хозяйства. Несмотря на социальные перемены, происходившие в советскую эпоху, они сохранили мировоззрение и ритуалы, связанные с кочевым оленеводством. Местная интеллигенция, воспитанная на идеях материализма, в новых условиях постсоветской социальной среды стала свободно заявлять о своем отношении к религии и природе. Представители интеллигенции считают духовную связь между природой и людьми объективно существующей, при этом в интерпретациях ритуалов они используют теоретически противоречащие друг другу идеи религии и науки. Согласно их мнению, можно научно объяснить духовные связи между людьми и природой. Они также считают, что ритуалы, выражающие эти духовные отношения, необходимо поддерживать и передавать молодому поколению. Эта статья посвящена изучению того, насколько глубоко укоренилась религия в повседневной жизни корякских оленеводов-кочевников и как передача религиозного опыта связана с формированием этнической идентичности у молодежи. В статье использованы полевые материалы, полученные в результате нескольких экспедиций автора в село Средние Пахачи в начале 1990-х гг. Article in Journal/Newspaper КАМЧАТК* оленеводы Directory of Open Access Journals: DOAJ Articles Quaestio Rossica 3 227 242
institution Open Polar
collection Directory of Open Access Journals: DOAJ Articles
op_collection_id ftdoajarticles
language German
English
French
Russian
topic History of Russia. Soviet Union. Former Soviet Republics
DK1-4735
spellingShingle History of Russia. Soviet Union. Former Soviet Republics
DK1-4735
Takashi Irimoto
«Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
topic_facet History of Russia. Soviet Union. Former Soviet Republics
DK1-4735
description После распада Советского Союза олюторские коряки, оленеводы северной части Камчатки, столкнулись с серьезными трудностями в ведении традиционного хозяйства. Несмотря на социальные перемены, происходившие в советскую эпоху, они сохранили мировоззрение и ритуалы, связанные с кочевым оленеводством. Местная интеллигенция, воспитанная на идеях материализма, в новых условиях постсоветской социальной среды стала свободно заявлять о своем отношении к религии и природе. Представители интеллигенции считают духовную связь между природой и людьми объективно существующей, при этом в интерпретациях ритуалов они используют теоретически противоречащие друг другу идеи религии и науки. Согласно их мнению, можно научно объяснить духовные связи между людьми и природой. Они также считают, что ритуалы, выражающие эти духовные отношения, необходимо поддерживать и передавать молодому поколению. Эта статья посвящена изучению того, насколько глубоко укоренилась религия в повседневной жизни корякских оленеводов-кочевников и как передача религиозного опыта связана с формированием этнической идентичности у молодежи. В статье использованы полевые материалы, полученные в результате нескольких экспедиций автора в село Средние Пахачи в начале 1990-х гг.
format Article in Journal/Newspaper
author Takashi Irimoto
author_facet Takashi Irimoto
author_sort Takashi Irimoto
title «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
title_short «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
title_full «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
title_fullStr «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
title_full_unstemmed «Если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной Камчатки в постсоветский период
title_sort «если нет культуры, то нет и истории…»: традиционная культура оленеводов северной камчатки в постсоветский период
publisher Ural Federal University
publishDate 2015
url https://doi.org/10.15826/qr.2015.3.120
https://doaj.org/article/57de07f1334644e881329e2114bd07e0
genre КАМЧАТК*
оленеводы
genre_facet КАМЧАТК*
оленеводы
op_source Quaestio Rossica, Iss 3 (2015)
op_relation https://qr.urfu.ru/ojs/index.php/qr/article/view/1665
https://doaj.org/toc/2311-911X
https://doaj.org/toc/2313-6871
doi:10.15826/qr.2015.3.120
2311-911X
2313-6871
https://doaj.org/article/57de07f1334644e881329e2114bd07e0
op_doi https://doi.org/10.15826/qr.2015.3.120
container_title Quaestio Rossica
container_issue 3
container_start_page 227
op_container_end_page 242
_version_ 1766238605091536896