Якутская песенная традиция Мегино-Кангаласского улуса

• Main Authors: Ларионова, Anna Semenovna, Халтанова, Alexandra Dmitrievna
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: German; English; French; Russian
• Published: M.I. Glinka Novosibirsk State Conservatoire 2019
• Subjects: якутские песни; локальная традиция; стиль; полевые записи; архивные материалы; жанры якутских народных песен; дэгэрэн ырыа; тойук; yakut songs; local tradition; style; field recordings; archival materials; genres of yakut folk songs; degeren yrya; toyuk; Music; M1-5000; Саха; Якути*
• Online Access: https://doi.org/10.24411/2308-1031-2019-00031; https://doaj.org/article/4e25efd5c8704101b6dd0da4ede6d9ee

Якутская песенная традиция Мегино-Кангаласского улуса В статье изучаются песенные традиции Мегино-Кангаласского улуса Якутии. Нотные расшифровки народных песен данной локальной традиции начали издавать с конца 30-х гг. XX в., когда Н. И. Пейко и И. А. Штейнман провели экспедицию в этом улусе. 12 напевов представлены в сборнике С. А. Кондратьева (1963) и 2 - в сборнике «Саха народнай ырыалара» (1975). По изданным сборникам и статьям в советское время в Мегино-Кангаласском улусе бытовали разнообразные жанры традиционной якутской песенности и помимо дьиэрэтии ырыа и дэгэрэн ырыа, в том числе существовали сатирические песни, исчезающие в тот период хонсуо ырыата и энэлгэн ырыата и др. В четырехтомном сборнике «Саха народнай ырыалара» («Якутские народные песни») выявлены еще современные песни, а также песни в манере дьиэрэтии ырыа и дэгэрэн ырыа. Предложено также дополнить этномузыковедческие термины жанрами отчут ырыата (песня косаря), туойуу ырыата (воспевание возлюбленной), суктэр кыыс ырыата (песня девушки, выходящей замуж), кырыыс ырыата (песня-проклятие). По мнению краеведа Иннокентия Михайловича Сосина фольклорные очаги Мегино-Кангаласского улуса располагались вдоль речек или на больших ала-асах. В статье также проведен анализ якутских народных песен на стихи П. А. Ойунского в исполнении И. Н. Колосова. Выявлено, что все песни представляют собой варианты одного напева, а поэтическая структура идентична структуре якутского кругового обрядового танца ohyoxaй.