Yahudiler/Yahudilik Açısından Kudüs

Kudüs, Semitik dinlerin (Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam) hepsi için, dini öneme sahip neredeyse tek şehirdir. Çok sayıda ismi olmasına rağmen, en yaygın olanı, Batı Sami tanrılarından Şalem/Salem’e atfen “Yeru-Şalem: Şalem/Salim’in şehri” olarak bilinendir. Kadim bir yerleşim yeri olan Kudüs'...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Fuat Aydın
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:English
Turkish
Published: Anadolu Ilahiyat Akademisi 2018
Subjects:
kudüs
kutsallık
mabet
sürgün
yahudi
ibadet
jerusalem
sacredness
temple
exile
the jewish
worship
Philosophy. Psychology. Religion
B
sami
Online Access:https://doaj.org/article/3b63b8471f784804baa07fe8bb25f5f3
Description
Summary:Kudüs, Semitik dinlerin (Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam) hepsi için, dini öneme sahip neredeyse tek şehirdir. Çok sayıda ismi olmasına rağmen, en yaygın olanı, Batı Sami tanrılarından Şalem/Salem’e atfen “Yeru-Şalem: Şalem/Salim’in şehri” olarak bilinendir. Kadim bir yerleşim yeri olan Kudüs'ün tarihi, M.Ö. 3000’e kadar geri gider. Yahudilerin de bir parçasını oluşturdukları Samilerle şehrin ilişkisi çok eskidir. Ancak Yahudilerle olan ilişkisi İbrahim’e kadar geri götürülür. Davud ve Süleyman zamanında Birleşik Yahudi krallığının başkenti olmuştur. Ancak bugünkü kutsallığına sahip gözükmez. Ancak Babillilerin Kudüs’ü işgal etmesi, mabedi yıkması ve önemli bir Yahudi kesimini Babil’e sürgüne göndermesi sonrasında kutsallık statüsünü kazanmış görünür. Bu kutsallık, ikinci mabedin yıkılmasından sonra daha da artmıştır. Her tür Yahudi düşüncesinde, Mesih’in gelişiyle kendisine dönülmesi hedeflenen/arzulanan bir şehir olmayı bugüne kadar sürdürmüştür.

Similar Items