The Traditional Sources of Lana Hansen’s Greenlandic Environmental Commitment
Indigenous cultures have an integrated relationship with nature, and do not view it in opposition to culture, nor do they consider humans as separate from the environment. For example, the concepts of nuna and sila and the figure of Sedna, at the basis of the traditional Inuit thought, decenter the...
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Humboldt-Universität zu Berlin
2022
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ftdoajarticles:oai:doaj.org/article:070827ff085f4ce2bda6183b161cf991 2023-05-15T16:29:50+02:00 The Traditional Sources of Lana Hansen’s Greenlandic Environmental Commitment Daniel Chartier 2022-05-01T00:00:00Z https://doi.org/10.18452/24733 https://doaj.org/article/070827ff085f4ce2bda6183b161cf991 DE EN ger eng Humboldt-Universität zu Berlin https://edoc.hu-berlin.de/bitstream/handle/18452/25390/NEF2022-Chartier-Lana_Hansen.pdf?sequence=1&isAllowed=y https://doaj.org/toc/1863-639X doi:10.18452/24733 1863-639X https://doaj.org/article/070827ff085f4ce2bda6183b161cf991 NORDEUROPAforum - Zeitschrift für Kulturstudien, Vol 2022, Pp 40-59 (2022) artikel article spezialausgabe special issue lana hansen grönland greenland grönländische literatur greenlandic literature literatur der inuit inuit literature nuna sila sedna Ethnology. Social and cultural anthropology GN301-674 History of Northern Europe. Scandinavia DL1-1180 article 2022 ftdoajarticles https://doi.org/10.18452/24733 2022-12-30T23:28:44Z Indigenous cultures have an integrated relationship with nature, and do not view it in opposition to culture, nor do they consider humans as separate from the environment. For example, the concepts of nuna and sila and the figure of Sedna, at the basis of the traditional Inuit thought, decenter the role of humans in the living world. In 2009, Greenlandic author Lana Hansen published a »tale about climate change«, Sila . She calls for a holistic view, using concepts that encompass humans, animals, languages, spirits, memories, plants, and resources. This article aims to review the context of publication of Hansen’s tale from a point of view of Greenlandic and Inuit literature and to examine the traditional sources that it brings into play. Indigene Kulturen stehen in einheitlicher Verbindung mit der Natur, betrachten diese weder als kulturellen Gegensatz noch den Menschen als von der Umwelt getrennt. Die Begriffe nuna und sila beispielsweise und die Gestalt der Sedna, die dem traditionellen Denken der Inuit zugrunde liegen, marginalisieren die Rolle des Menschen in seiner Lebenswelt. 2009 veröffentlicht die grönländische Autorin Lana Hansen eine »Erzählung über den Klimawandel«, Sila . Sie plädiert darin für eine ganzheitliche Sichtweise und verwendet Konzepte, die Menschen, Tiere, Sprachen, Geister, Erinnerungen, Pflanzen und Ressourcen einbeziehen. Dieser Artikel kontextualisiert Hansens Erzählung aus Sicht der grönländischen und der Inuit-Literatur und untersucht die mit eingebrachten traditionellen Quellen. Article in Journal/Newspaper Greenland greenlandic Grönland inuit Directory of Open Access Journals: DOAJ Articles Greenland Sila ENVELOPE(13.133,13.133,66.320,66.320) |
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Indigenous cultures have an integrated relationship with nature, and do not view it in opposition to culture, nor do they consider humans as separate from the environment. For example, the concepts of nuna and sila and the figure of Sedna, at the basis of the traditional Inuit thought, decenter the role of humans in the living world. In 2009, Greenlandic author Lana Hansen published a »tale about climate change«, Sila . She calls for a holistic view, using concepts that encompass humans, animals, languages, spirits, memories, plants, and resources. This article aims to review the context of publication of Hansen’s tale from a point of view of Greenlandic and Inuit literature and to examine the traditional sources that it brings into play. Indigene Kulturen stehen in einheitlicher Verbindung mit der Natur, betrachten diese weder als kulturellen Gegensatz noch den Menschen als von der Umwelt getrennt. Die Begriffe nuna und sila beispielsweise und die Gestalt der Sedna, die dem traditionellen Denken der Inuit zugrunde liegen, marginalisieren die Rolle des Menschen in seiner Lebenswelt. 2009 veröffentlicht die grönländische Autorin Lana Hansen eine »Erzählung über den Klimawandel«, Sila . Sie plädiert darin für eine ganzheitliche Sichtweise und verwendet Konzepte, die Menschen, Tiere, Sprachen, Geister, Erinnerungen, Pflanzen und Ressourcen einbeziehen. Dieser Artikel kontextualisiert Hansens Erzählung aus Sicht der grönländischen und der Inuit-Literatur und untersucht die mit eingebrachten traditionellen Quellen. |
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