Dando vida ao reconhecimento territorial

• Main Author: Janzen, Melanie
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: Portuguese
• Published: 2021
• Subjects: Povos indígenas; Ensino; Reconhecimento territorial; Pueblos indígenas; Enseñando; Reconocimiento territorial; Indigenous peoples; Teaching; Territorial acknowledgment; Canada; anishina*
• Online Access: https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8103162

The problem of colonization in Canada and the relationship with indigenous peoples is central. The campuses at the University of Manitoba, Canada, are located in the original lands of Anishinaabeg, Cree, Oji-Cree, Dakota, Dene peoples and in the territory of the Métis Nation. In view of this fact, the author reflects on the induction: How, as a colonist, researcher and teacher, do I offer significant territorial recognition when I am so clearly situated in – and benefit from – stolen land? In this way, the author re-visits the significance of territorial acknowledgment (of living on the original lands of Indigenous peoples) in teaching, probing autobiographically the meanings that can breathe life to acts of acknowledging. A problemática da colonização no Canadá e da relação com os povos indígenas é central. Os campi da Universidade de Manitoba, no Canadá, estão localizados nas terras originais de Anishinaabeg, Cree, Oji-Cree, Dakota, povos Dene e no território da Nação Métis. Diante desse fato, a autora se reflete sobre a indação: Como, eu como colona, pesquisadora e professora, ofereço um reconhecimento territorial significativo quando estou tão claramente situada em – e me benefício de – terras roubadas? Desse modo, a autora revisita o significado do reconhecimento territorial (de viver nas terras originárias dos povos indígenas) no ensino, sondando autobiograficamente sentidos que podem dar vida a atos de reconhecimento. El problema de la colonización en Canadá y la relación con los pueblos indígenas es central. Los campi de la Universidad de Manitoba, Canadá, están ubicados en las tierras originales de los pueblos Anishinaabeg, Cree, Oji-Cree, Dakota, Dene y en el territorio de la Nación Métis. Ante este hecho, el autor reflexiona sobre la cuestión: ¿Cómo, como colona, investigadora y docente, ofrezco un reconocimiento territorial significativo cuando estoy tan claramente situado en – y me beneficio – de tierras robadas? De esta forma, el autor revisa el significado del reconocimiento territorial (de ...