К вопросу о происхождении этнонима «тунгус» : Question of the Origin of the Ethnonym “Tungus”
Статья посвящена анализу этнонима тунгус , распространенного в научной литературе и исторических источниках разного времени. В публикации представлен обзор существующих трактовок происхождения этнонима, а также обозначена наиболее вероятная гипотеза, основывающаяся на лингвистических и фольклорных м...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Text |
Language: | Russian |
Published: |
Северо-Восточный гуманитарный вестник
2020
|
Subjects: | |
Online Access: | https://dx.doi.org/10.25693/svgv.2020.01.30.08 http://igi.ysn.ru/index.php?page=vestnik&nv=arhiv&god=2020&nomer=1&file=3 �������� �� - ���. 71-76.pdf |
Summary: | Статья посвящена анализу этнонима тунгус , распространенного в научной литературе и исторических источниках разного времени. В публикации представлен обзор существующих трактовок происхождения этнонима, а также обозначена наиболее вероятная гипотеза, основывающаяся на лингвистических и фольклорных материалах. Длительное время этимология этнонима вызывала научную дискуссию, в которой преобладало мнение о тюркском происхождении. Во второй половине XX в. финским исследователем Ю. Янхуненом было выдвинуто предположение о самодийском (ненецком) происхождении этнонима. Позднее эта гипотеза была поддержана Е.А. Хелимским и А.Е. Аникиным. По мнению автора, на ненецкий генезис этнонима тунгус , в первую очередь, указывает лексический материал в языке ненцев эвенков называют тунго, туо, тугос, туну, тунсо . Во-вторых, об этом свидетельствует распространенный фольклорный образ врага-тунго, которым обозначаются эвенки. Присутствие образа Тунго в ненецком пантеоне шаманских духов свидетельствует о мифологическом происхождении образа, который в результате исторических контактов ненцев с эвенками вошел в повествовательный и эпический жанры. Позднее, начиная с XVIXVII вв., тунгус в виде этнонима широко распространился в результате его использования в российских исторических источниках. : №1(30) (2020) |
---|