КОММУНИКАТИВНЫЕ ПРАКТИКИ ТУНГУСОВ В КОНТЕКСТЕ ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ : Tungus Communicative Practices in the Context of Everyday Life: Etiquette, Culture of Behavior, Identity

• Published in: Северо-Восточный гуманитарный вестник
• Main Author: АЛЕКСЕЕВА, С.А.
• Format: Text
• Language: Russian
• Published: Северо-Восточный гуманитарный вестник 2019
• Subjects: КОММУНИКАТИВНАЯ КУЛЬТУРА; ТУНГУСЫ; ЭТИКЕТ; ВЕРБАЛЬНАЯ И НЕВЕРБАЛЬНАЯ КОММУНИКАЦИЯ; ТРАДИЦИОННЫЕ И СОВРЕМЕННЫЕ ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ; ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ; Якути*
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/svgv.2019.04.29.02; https://elibrary.ru/item.asp?id=41746968

Статья посвящена исследованию коммуникативных практик тунгусов на основе использования комплексного подхода в освещении периферийных этнолокальных групп эвенов и эвенков Якутии. В фокусе исследовательского внимания - анализ традиционного и современного этикета, поведенческих стереотипов, символических средств коммуникации как духовной составляющей культуры с использованием методов интерпретативной антропологии. В работе изучены особенности вербальной и невербальной коммуникации в традиционных и современных поведенческих практиках эвенов и эвенков Якутии определено, что вербальная коммуникация (совокупность норм и традиций общения, связанных с речевым оформлением коммуникации) наиболее ярко отражает специфику эвенского этноса - особенности его исторического развития, представления о социальных нормах и ценностях. Установлено, что невербальная коммуникация у тунгусов определялась многими факторами: возрастом, полом, социальным статусом, степенью родства и знакомства специфика невербальной коммуникации отражена в ситуативных моделях коммуникативного поведения в профанной (повседневной) жизни. Включенность эвенов и эвенков в процессы межкультурной коммуникации, интенсивные контакты с другими этносами, воздействие СМИ, глобальной Интернет-сети привели к значительным заимствованиям сигналов и знаков невербальной и вербальной коммуникации. Рассматривая вопросы повседневной коммуникации у тунгусов, мы должны обратить внимание на ряд специфических моментов. Так, особенностью тунгусской коммуникации является скудный запас стандартных формул (приветствие, прощание, просьбы, благодарности и т.п.), практическое отсутствие формальных атрибутов во многих коммуникативных ситуациях, что обусловливает лаконичность и однозначность высказываний и само по себе уже является определенным атрибутом общения. Реальную же ценность и значение, в конечном счете, имеет конкретное действие, именно в действии выражаются отношения между индивидами. Определено, что отличительной особенностью тунгусской этической системы выступает не сама система предписаний, а система нормативных диапазонов, в пределах которых практически любая поведенческая линия является допустимой и приемлемой. Показано, что ведущими рычагами поведенческого регулирования в коммуникативной практике эвенов и эвенков является широко разработанная система запретов. Также выявлено, что на реалии повседневного общения тунгусов ощутимое воздействие оказывает многослойная/многоуровневая структура самоидентификации жителей периферийных северных сообществ Якутии. В целом, в исследовании на конкретном этнографическом материале прослеживается набор традиционных и современных поведенческих стратегий, бытующих в рамках различных периферийных этнолокальных групп тунгусов Якутии, рассматриваются общие закономерности межличностного взаимодействия в условиях кочевого либо стационарного таежного промысла, а также некоторые особенности мировоззрения, обусловливающие конкретику поведенческих стереотипов. : №4(29) (2019)