Личность шамана как «колдуна» или «жреца»: рассказы саха Средней Колымы о своих предках-шаманах : The personality of the shaman as a “sorcerer” or “priest”: stories of the Sakha of the Middle Kolyma about their shaman ancestors

• Main Author: Васильев, В.Е.
• Format: Text
• Language: Russian
• Published: Северо-Восточный гуманитарный вестник 2019
• Subjects: Средняя Колыма; хангаласцы; «белые» и «чёрные» шаманы; ысыах; камлания; жертвы; мифы; предания; легенды; Kolyma; Sakha; Саха
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/svgv.2019.03.28.08; https://elibrary.ru/item.asp?id=41240695

Предания и легенды о жизни и деяниях шаманов играют важную роль в формировании общественного мнения о шаманизме народа саха, о котором существуют противоречивые определения от магии до состоявшейся религии (тенгризма). Реальный облик белых шаманов дохристианского периода сегодня вряд ли можно доподлинно восстановить по объективным причинам: ранние источники ХVIII в. весьма кратко упоминали о летнем шамане, проводившем наравне с другими шаманами праздник ыhыах, не уточняя при этом ни его функции, ни внешний вид, ни моральные установки. Поэтому вопрос о том, какое отношение имели летние шаманы к белым шаманам, остается открытым. В этом плане существует устоявшееся мнение о том, что после исчезновения белых шаманов их роль стали исполнять чёрные шаманы. Хотя такая трактовка вызывает определённое сомнение в том смысле, что ясачные якуты после обращения в христианство привычно содержали скот, охотились, рыбачили и рожали много детей. Следовательно, они постоянно нуждались в обрядах белых шаманов. Колымские рассказы показывают сложный нрав последних традиционных шаманов у северных саха. : №3(28) (2019)